《孔子家语．六本》：“孔子曰：‘吾死之后，商也，日益；赐也，日损。’曾子曰：‘何谓也？’曰：‘商也好与贤己者处，赐也好悦不若己者处。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。’”
商，卜商，字子夏；赐，端木赐，字子贡：他们都是孔子的学生。孔子认为，商好与比自己贤能的人交往，好比常入芝兰之室，受到馨香的薰陶，慢慢定会有所进步和提高。赐则喜欢和不如自己的人交往，好比常入鲍鱼之肆，受到臭味的污染，渐渐定会有所退步和减损。近朱者赤，近墨者黑，有道德的人十分重视周围环境的影响。后因用为重视环境条件影响之典。芝兰室，喻贤士所居之处；鲍鱼肆，喻不屑者混迹之所。
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“穆亲杵臼（见‘杵臼交’），商化芝兰。”唐．高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》诗：“忝游芝兰室，还对桃李阴。”《抱朴子．良规》：“俗儒沉沦鲍肆，困于诡辩。”
【介绍】：春秋时邓国人。邓侯甥。仕于邓。鲁庄公六年，楚文王伐申过邓。文王亦邓侯甥，乃止而享之。骓甥与聃甥、养甥以为后亡邓者必此人，请杀之。邓侯不听。后十年，楚终灭邓。
书名。(1)清林谦光撰。一卷。撰于康熙二十二年(1683)清统一台湾之后。分形势、沿革、建置、山川、沙线礁屿、城郭、户役赋税、学校选举、津梁、天时、地理、风俗、物产等十三篇。附以澎湖略图。系清经营台湾
本为三国魏荀攸之妾的小名。见《三国志·魏志·朱建平传》。后用为他人妻妾的代称。亦作“阿鹜”。李縠《醉中袭美先月中归》：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”
在今陕西洋县东一百四十里。《清一统志·汉中府一》：子午河“上流曰椒溪河，源出秦岭，东南流会蒲河、文水河，名三河口，折而南至白河铺，名子午河。又西南经西乡县东北界，又南入汉水”。汉水支流。在陕西省南部。
同“车过腹痛”。清赵翼《哭杭廷宣之讣》诗：“过车三步他年痛，许剑千金旧日情。”
见“朱蒙”(792页)。
见“撒摩都”。
【生卒】：?－48字仲先，南阳宛(今河南南阳)人。光武帝二十八将之一。从征河北有功，拜建义大将军。平定新野、随、穰等地，击败秦丰、延岑等军。建武十三年(37)定封鬲侯。为人质直，尚儒学。多受降敌，不务
(1) 南京临时政府时期与北洋政府初期的临时参议院所设委员会之一，由参议员互选组成。(2)北洋政府时期国会参众两院内部各委员会之一。参议院与众议院分设各种常任委员会审查各项案件，于每次会期之初选举各项
①(?—1256)元东平齐河(今属山东)人，字仲达。元太祖时，被木华黎任为齐河总管，升上千户，镇齐河。败宋将彭义斌。后任德州等处二万户军民总管。②(?—1466)明河南西华人。有膂力，人称刘千斤。正统