《史记．太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否否，不然。’”裴骃集解引晋灼曰：“唯唯，谦应也；否否，不通者也。”后因以“唯唯否否”形容虚与委蛇，佯应而不置可否。巴金《雾》八：“老头子的话似乎就不会有完结的时候。青年只是唯唯否否地应着。”
并列 人家说是也说是，人家说否也说否。形容胆小怕事，一味顺从，没有主见。巴金《雾》8：“老头子的话似乎就不会有完结的时候。青年只是～地应着。”※唯，不读作wéi。△贬义。多用于描写人十分顺从，不敢发表自己的意见。→唯命是从 唯命是听 百依百顺 ↔退有后言
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。亦称殿中御史。三国魏始置，员二人，七品，居宫殿中纠察非法，隶御史台。西晋员四人，东晋减为二员，七品。南朝沿置，宋七品; 梁增为四员，流外七班，陈亦为流外官。北朝地位较重。北魏或掌宿卫禁兵，孝文帝
《孟子．万章篇上》载：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”春秋时，有人送给郑大夫子产几尾活鱼，子产叫主管
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州惠水县西南十里。明洪武五年(1372)改为韦番长官司。
官名。唐、宋中书舍人的别称。见明杨慎《艺林伐山》七《小凤》。
1079—1126北宋开封祥符(今河南开封)人，字将明，初名甫，赐改今名。崇宁进士。多智善佞。历校书郎、左司谏。因助蔡京复相，骤迁至御史中丞。宣和元年(1119)，拜特进、少宰，势倾一时。后代蔡京执政
官名。清代西藏地方官员之统称。唐古特原为藏族之一支，后用以通称西藏人。乾隆五十九年(1794)定西藏官制，前后藏官员由驻藏大臣会同达赖、班禅选补。前藏有噶伦、仔琫、商卓特巴、业尔仓巴、朗子辖、协尔邦、
见“正言”。
?—1123名不详。北辽宣宗耶律淳妃。契丹族。萧普贤女。辽末保大二年(1122)，天祚帝在女真军进逼下，西逃夹山(今内蒙古武川西)，三月，天祚帝堂叔耶律淳在南京(今北京)称帝，史称“北辽”，于时受册德
423—458南朝宋琅邪临沂(今山东临沂北)人。王弘少子。文帝妻以临川王刘义庆女。年未二十，为始兴王刘濬后军参军。元嘉二十八年(451)，魏太武帝率军逼瓜步，乃求入卫京师，旋除宣城太守。及太子劭杀父自