呼庚癸
《左传．哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山 氏……对曰：‘粱则无矣，粗则有之。若登首山以呼曰：‘庚癸乎！’则诺。’”杜预注：“军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主谷；癸，北方，主水。”后以“呼庚癸”表示请求接济粮食。南朝 梁刘勰《文心雕龙．谐隐》：“叔仪乞粮于鲁人，歌佩玉而呼庚癸。”
【词语呼庚癸】 汉语词典：呼庚癸
《左传．哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山 氏……对曰：‘粱则无矣，粗则有之。若登首山以呼曰：‘庚癸乎！’则诺。’”杜预注：“军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主谷；癸，北方，主水。”后以“呼庚癸”表示请求接济粮食。南朝 梁刘勰《文心雕龙．谐隐》：“叔仪乞粮于鲁人，歌佩玉而呼庚癸。”
在今湖南江华瑶族自治县南，接广西壮族自治区境。为楚粤交界要隘。《清一统志·永州府二》： 岭东营 “嘉庆二十年设，以提标前营守备移驻”。
在今福建将乐县西南余家坪。危峰天末，峭壁万重， 鸟道悬绝，山顶延袤，长亘百里。清顺治七年(1650)白莲教起义军结七十二寨于此。《清一统志·延平府》：仙人堂寨“在将乐县南九十里，地名余家坪”。古山名。
先秦时代诸侯朝天子称觐。《礼·曲礼下》注称，秋见曰觐。后世之王公百官、外国使节等进谒皇帝，称觐见。清朝外任三品以上高级官员每三年得请觐见。每逢庆典，外国使节拜谒皇帝亦称觐见。北洋政府铨选制度中的一项规
源见“洛神”。指宓妃。晋郭璞《游仙诗》之二：“灵妃顾我笑，粲然启玉齿。”【词语灵妃】 汉语词典：灵妃
西汉县名。三国至南朝因之。治所在今广西贵县。“布”为古骆越语音译，意为“泉水”或“人”。因当地有名泉或其山象“人”形而得名。《旧唐书·地理志》载：布山县，“古骆越所居”;《元和郡县图志》及《太平寰宇记
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：457—466字孝和，宋孝武帝刘骏第九子，封永嘉王。历雍州刺史、吴郡太守、丹阳尹、南兖州、南徐州刺史。明帝即位，授湘州刺史，寻又赐死。(，参见《南史》)
官名。宋于险要处置寨，以寨主或知寨主管，若置城堡，则以知城主管，掌招收土军，教习武艺，以防盗贼、守边防。
官名。秦及西汉置。初属少府，中属主爵都尉，后属中尉、执金吾，为寺互令副职。东汉省。官名，为寺互令之佐官，主官府门禁，助令掌寺互以挡行人。
【介绍】：白居易作。见《轻肥》。