呦呦：鹿的叫声。苹：即“藾蒿”，是一种青叶白茎的野草。鼓：弹奏。瑟：古代弦乐器。笙：古代簧管乐器。 鹿儿呦呦鸣叫，呼唤伙伴同吃苹草。我的贵宾一起聚会，也要弹瑟吹笙热热闹闹。 形容古代贵族宴会的欢乐场面。语出《诗．小雅．鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”汉．曹操《短歌行》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”也单引 ① 〔呦呦鹿鸣，食野之苹〕。宋．吴淑《鹿赋》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。当仲夏而解角，禀瑶光之散精。”
中国少数民族之一。原称“毛难族”，1986年6月国务院批准改今名。人口71968。主要分布在广西环江毛南族自治县的上南、下南两个乡境内，另有少部分散居在河池、南丹、都安、东兰等县(市)。其居住地区曾被
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清沈云撰，沈垚注。六卷。沈氏在广西兴安知县任上，得闽人江日升《台湾纪事本末》四十九篇，叙郑芝龙自明天启初起兵始，至其子成功攻克台湾，及其曾孙克塽于康熙二十二年(1683)降清的史实。惜其体类小说
即今云南个旧市北四十一里倘甸乡。《方舆纪要》 卷115纳楼茶甸长官司： 倘甸 “在司 (今建水县西南官厅) 东。道通蒙自，为边境要地。天启二年，增设倘甸守备于此”。彝语 “倘” 为松树，“甸”为坝子，
明熹宗朱由校语录汇编。温体仁等编纂。崇祯元年(1628)敕修，崇祯末年成书。1967年，台湾中央研究院历史语言研究所影印《皇明宝训》，附入残存五十三页。
春秋战国楚邑。在今河南南阳市。《史记·秦本纪》：缪公五年(前655)，虞大夫“百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之”。后地入韩、秦。秦昭襄王十六年(前291)：“封公子市宛。”秦汉置县。
北宋改淯井镇置，为盐监，属江安县。治所在今四川长宁县南七十里双河镇。以淯井为名。《宋史· 蛮夷传》： 大中祥符六年 (1013)，“晏州多刚县夷人斗望、行牌率众劫淯井监，杀驻泊借职平言”。即此。政和四
地名。在今湖南吉首市西南。清乾隆六十年(1795)，乾州苗民起义于此。
古城遗址。又称唐王城。位于新疆焉耆回族自治县城南锡科沁北约2.5公里处。唐代屯戍遗址。呈长方形，城有内外两重。内城周约56米，外城周约716.1米。墙为夯土结构，高约5米。城内有房舍、仓库遗址。出土有
【介绍】：清浙江秀水人，字甸方。治理学。有《业儒臆说》。