汉．刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。亦立祠于缑氏山下，及嵩高首焉。”（见《古今逸史》第六函第四十九册）
周时王子乔好仙道，吹笙的音调好像凤凰鸣叫一样。曾游伊、洛，道士浮丘公把他接上嵩高山。三十余年后，约于缑氏山颠会见家人，至时，果见乘白鹤而来，又乘白鹤而去。后以此用为出世升仙的典故。“凤吹”泛指笙箫细乐，旧时又用“凤吹”比喻世外仙音。
南朝．齐．孔稚珪《北山移文》：“闻风吹于洛浦，值薪歌于延濑。”
旧好水砦。北宋绍圣四年(1097)赐名，属镇戎军。在今宁夏固原县西北杨郎乡西北王浩堡古城。大观二年(1108)属怀德军，金属镇戎州。元废。
形容人的胆量很大。姜维(202－264年)，字伯约，三国天水翼县(今甘肃甘谷东)人。初为魏将，后归附蜀汉，甚得诸葛亮亲重，任为征西将军。诸葛亮死后，继领蜀军，屡攻魏无成。后魏军大举攻蜀，他坚守剑阁。刘
源见“留侯慕赤松”。指张良辞官隐居学仙。唐白居易《裴侍中晋公以集贤亭即事诗三十六韵见赠广为五百言以伸酬献》：“乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。”
清代土地名称之一。康熙八年(1669)令将张家口、山海关等处旷土，换拨各旗耕种，并令以官庄余地拨给新满洲。是年指圈之地悉归于民，称旗退地亩。
官名。唐开元十三年(725)置，以授丞相与其他侍从官，使掌修书之事。大历中，改为集贤殿学士。五代时，与集贤殿学士并置。宋初置集贤院为三馆之一，遂定置集贤院学士。其后，多不领本职。元丰改制罢。元祐五年(
六卷。清储欣(1631－1706)撰。储欣字同人。江苏宜兴人。生平见《春秋指掌》(辞目)。储欣早年以八股文负名东南沿海，其古文谨洁明畅，有唐宋家法，大致与苏轼相近。储欣生前曾亲手编订文集，收文二百余篇
京兆长安(今陕西西安)人。初为太常工人。载初时曾自剖其胸以辩皇嗣(睿宗)无谋反之罪。(187上／4885，参见《新唐书》)【介绍】：唐京兆长安人。初为太常乐工。时睿宗为皇嗣，或诬皇嗣反，武后命来俊臣鞫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满语官名。汉译为“大学士”。
雅鲁藏布江支流。在今西藏南部。清乾隆《卫藏通志》卷3：年楚河“后藏东北。水源有二：一出珠母拉木山，东北流;一出其东顺拉岭池，汇为一水，又曰章鲁河”。西北流经江孜、白朗等县，到日喀则市东入雅鲁藏布江。藏