君子谓知命
《左传．文公十三年》：“邾文公卜迁于绎，史曰：‘利于民，而不利于君。’邾子曰：‘苟利于民，孤之利也！天生民，而树之君，以利之也。民既利矣！孤必与焉。’……遂迁于绎，五月，邾文公卒。君子曰：‘知命。’”
邾文公卜问迁绎事。太史说，迁移对民有利，对您不利。邾文公说，人民有利就好，等于对我有利，我存在与否不考虑。搬迁之后，五月邾文公去世。评论家说，邾文公才是真正知道天命的实质所在。后因以为咏贤君爱民之典。
《后汉书．崔骃列传．崔篆（骃祖父）》：“邾文公不以一人易其身，君子谓之知命。”
《左传．文公十三年》：“邾文公卜迁于绎，史曰：‘利于民，而不利于君。’邾子曰：‘苟利于民，孤之利也！天生民，而树之君，以利之也。民既利矣！孤必与焉。’……遂迁于绎，五月，邾文公卒。君子曰：‘知命。’”
邾文公卜问迁绎事。太史说，迁移对民有利，对您不利。邾文公说，人民有利就好，等于对我有利，我存在与否不考虑。搬迁之后，五月邾文公去世。评论家说，邾文公才是真正知道天命的实质所在。后因以为咏贤君爱民之典。
《后汉书．崔骃列传．崔篆（骃祖父）》：“邾文公不以一人易其身，君子谓之知命。”
又称羡余。清代附加税之一。以补偿征税手续费、杂费及保管解运过程中的损耗为名加征的钱粮。顺治初地方官多征滥收，中饱私囊。后屡饬禁革，收效甚微。至雍正初年乃议定耗羡归公，各就本省情形酌定分数征收，所得存库
【介绍】：东汉南郡人，字伯河。顺帝阳嘉三年任大司农，永和元年任司徒，以政事称于时。三年春免。
传说乌鸦幼鸟长成后能衔食反哺母乌。后常以喻子女孝养父母。白居易《慈乌夜啼》：“声中如告诉，未尽反哺心。”
1596—1636后金将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第十子。三贝勒莽古尔泰同母弟。初封台吉，后金天命六年(1621)二月，随军攻明奉集等堡，与台吉岳讬、硕讬兄弟败明总兵李秉诚军。三月，与寨桑
《后汉书．陈重传》：“太守张云举重孝廉，重以让义，前后十余通记，云不听。……重后与义俱拜尚书郎，义代同时人受罪，以此黜退，重见义去，亦以病危。”《后汉书．雷义传》：“义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《南史．王俭传》载：王俭字仲宝，幼笃学，手不释卷。二十八岁迁齐尚书右仆射，领吏部，寻改封南昌县 公。后因以“王俭拜公”为少年得志之典。清吴伟业《海虞孙孝维三十赠言》诗之四：“王俭拜公犹昨岁，张充学《易
即柏陵。在今河北保定市南。《史记·建元已来王子侯者年表第九》： 西汉元朔五年 (前124)，封赵敬肃王子终古为 “柏阳” 侯。即此。
《史记．孔子世家》：“孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊鄒之徒，……”孔子培养的三千多弟子中，真正得到孔门真传的儒雅之士，也只有七十二人。后泛指真才实学
源见“寿比南山”。后用为为人祝寿之词。南朝 陈张正见《御幸乐游苑侍宴》诗：“愿荐南山寿，明明奉万年。”【词语南山寿】 汉语词典：南山寿