比喻同一意志，同一行动。周武王十一年，周朝军队自镐京东向，攻伐商纣。其他诸侯闻讯，也纷纷率兵赶至，共同参加灭商之役。军队到达河朔时，周武王集众誓师。他在誓词中，列举了商纣王的种种罪恶之后说，商纣虽然统治着上百万老百姓，但是他们与他并不是一条心；我们虽然只有十来个治理国家的良臣，但能齐心协力，志同道合。……只要我们一心一德，就一定能够消灭商纣，实现天下太平。
【出典】：
《尚书·泰誓》中：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。……呜呼!乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
【例句】：
宋·刘安世《弹奏范纯仁、王存事第四》：“惟是同心同德之人，乃可委以政事。”
并列 同德，为同一目标而努力。形容思想行动完全一致。语出《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”刘坚《草地晚餐》：“只要我们～，团结一致，就一定能走过草地。”△褒义。多用于工作和事业方面。→同心合意 同心协力 ↔离心离德。也作“同德同心”、“同心 一德”、“同心合德”、“一心同体”。
①在今四川崇州市西北文井江上。清嘉庆《四川通志》 卷31崇庆州： 铁锁桥，“ 《州志》： 桥凡二座，皆跨文井江。一在石柱子，一在鹞子岩。每桥用铁索十余根，上铺一板，左右各有绊索如栏杆，长各有十余丈。…
在今安徽祁门县西十五里。《史记·项羽本纪》： 项羽 “立诸将为侯王，番君将梅鋗功多，故封十万户侯”。《舆地纪胜》 卷20徽州： 梅鋗城 “在祁门县西十五里。吴芮之将。项羽立诸将为侯王，鋗功多，封十万户
?—1900清内务府汉军正白旗人，杜氏，字松岩。同治进士。初为礼部主事。光绪八年(1882)迁鸿胪寺少卿。建言八旗官学废弛，宜变通章程。后任光禄寺卿、通政使参议、内阁侍读学士。中法战争时，上疏主张慎选
清光绪三十年 (1904) 置，属苏州府。治所在今江苏吴县西南太湖中洞庭西山之后堡。宣统三年 (1911) 并入太湖厅。清光绪三十年(1904年)分太湖厅置，治今江苏省苏州市吴中区洞庭西山后堡。191
人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他。 表示人要取得别人尊重，必须自尊自重。语出《孟子．离娄上》：“夫人必自侮，而后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”元．无名氏《谇范叔》二折：“
凄凉不安。李中《海上和柴军使清明书事》：“却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。”
读音：Bùｌūｔè【源】 清蒙古八旗姓。世居喀尔喀(23，63，260)。【变】 清正白旗蒙古护军书昌阿之妻为布鲁克氏，镶黄旗满洲领催霍索谟之妻为佈鲁特氏(260)，〔布鲁克〕、〔佈鲁特〕等似均系布鲁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。清谢彦华(生卒年不详)撰。彦华字石仙，南康(今属江西)人。其自序谓：“好读许书，参观段严诸家之说，会心不远，其乐无极；疑者莫释，质证情殷。今者精力老耋，学殖荒落，积年一得，敝帚自珍，证以前闻新说
读音：Shūdá【源】 颛顼帝之后有叔达氏，见《路史》(60，62)。一说，高阳氏时八才子之一叔达之后(6，7，12，17，60)。【变】 作〔叔逵〕(7)，误。【人】 叔达段，周景王大夫(6，21)