《左传．定公十年》：“夏，公会齐侯于祝其（齐侯，齐景公），实夹谷（夹谷即祝其）。孔丘相（相，孔丘以庶姓卿的身份，参与鲁齐之会）。犁弥（鲁大夫）言于齐侯曰：‘孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。’齐侯从之。孔丘以公退，曰：‘士兵之（令鲁战士击莱人）！两君合好，而裔夷之俘以兵乱之（裔夷，指华夏以外的地和人，此处称裔夷之俘，即指莱人，莱人本为齐国战俘，故称之为俘），非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不偪好——于神不祥，于德为愆义，于人为失礼，君必不然。’齐侯闻之，遽辟之（使莱兵避去）。”
公元前五〇〇年夏，齐与鲁在祝其会盟。齐大夫犁弥怂恿齐景公派莱人劫持鲁定公，齐侯同意了。在此危急时刻，孔丘一方面下令鲁军阻击莱人的袭击；另一方面，又极其策略地指出，这种破坏会盟得罪于上天的勾当，是莱人干的，是违齐侯的意愿的。齐景公听到孔子的这番话后，便立即命莱人撤走了。后因用为咏智勇退敌的典故。
清．孔尚任《桃花扇．移防》：“只手儿怎擎青天，却莱兵总仗虚词。”
【介绍】：春秋时鲁国人。鲁哀公时大夫。哀公八年，吴攻鲁，驻军泗水。微虎欲夜袭吴王之舍，选善跳跃者三百人。有人言于鲁季孙，此举不足以害吴，反多死国士。乃止之。吴王闻之，一夕三迁其舍。
杂号将军名，凡将军皆掌征伐。《后汉书·贾琮传》：“中平元年，交阯屯兵反，执刺史及合浦太守，自称柱天将军。”
姜肱，东汉人。与其弟仲海、季江友爱孝顺，兄弟共被而眠，以慰继母之心。见《后汉书·姜肱传》。后或以“姜肱被”为咏孝顺父母或兄弟友爱之典。吴融《祝风三十二韵》：“将正陶令巾，又盖姜肱被。”亦省作“姜被”。
同“鼎雉”。宋苏轼《东坡志林》卷三：“野鸟无故数入宫，此正灾异。使魏徵在，必以高宗鼎耳之祥谏也。遂良不知此，舍鼎耳而取陈宝，非忠臣也。”【词语鼎耳】 汉语词典：鼎耳
晋王嘉《拾遗记．昆吾山》载：相传昔吴国武库中的兵刃铁器俱被黄、白二兔食尽，杀之，腹有铁胆肾。王乃召剑工，令铸其胆肾以为剑，一雌一雄，后以石匣埋藏。及晋中兴，夜有紫气冲斗牛。张华使雷焕为丰城县令，掘而得
【生卒】：1298—1367【介绍】：元诸暨人，字彦理，号尚雅。从吴莱学。知时事不可为，遂绝意仕进。晚年避兵流子里，作晚香亭，日与宾客畅饮高歌，举座绝倒。有《春秋手镜》和《尚雅集》。
在今河南偃师市南。《后汉书·孝和帝纪》：永元十六年(104)十一月己丑，“行幸缑氏，登百岯山”。即此。
官署名。清光绪三十一年 (1905)设，属工巡总局。三十二年，改隶巡警部，旋归民政部直辖。收轻罪犯人，令习工艺，使之改过自新; 又酌收贫民，教以谋生之技。设正四品监督一人，管理所务。清末京师地区的劳教
亦称平天。东汉王充提出的一种宇宙学说。方，并非正方形之谓，而是平平直直之意。王充认为：天和地都是两个非常大的平行的平面，人们用肉眼看天穹，仿佛是一个罩子，天顶高，四边下垂，与地相接，这是人眼的错觉。他
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。