南八不屈
唐．韩愈《昌黎集》卷十三《张中丞传后序》：“（张）巡呼云曰：‘南八！男儿死耳，不可为不义屈！’”事参见《新唐书．张巡传》。
南八，即南霁云。唐人称呼人习惯于称排行，南霁云排行第八，故称。唐将南霁云从张巡守睢阳，为安禄山兵所围困。张巡派南霁云赴贺兰进明军求援，贺兰进明忌张巡功，又自保实力，不肯发兵。霁云拔刀断指，不食而去。睢阳陷落后，敌迫他投降，他在张巡激励下，坚贞不屈，英勇就义。后因用为咏英雄不屈的典故。
宋．谢枋得《初到建宁赋诗》：“南八男儿终不屈，皇天上帝眼分明。”
唐．韩愈《昌黎集》卷十三《张中丞传后序》：“（张）巡呼云曰：‘南八！男儿死耳，不可为不义屈！’”事参见《新唐书．张巡传》。
南八，即南霁云。唐人称呼人习惯于称排行，南霁云排行第八，故称。唐将南霁云从张巡守睢阳，为安禄山兵所围困。张巡派南霁云赴贺兰进明军求援，贺兰进明忌张巡功，又自保实力，不肯发兵。霁云拔刀断指，不食而去。睢阳陷落后，敌迫他投降，他在张巡激励下，坚贞不屈，英勇就义。后因用为咏英雄不屈的典故。
宋．谢枋得《初到建宁赋诗》：“南八男儿终不屈，皇天上帝眼分明。”
书名。明李之藻著。主要根据利玛窦之师丁先生(C.Clavius，1537—1612)《实用算术概论》一书编译而成。分为前编、通编、别编三部分。前编主要论述整数和分数的四则运算;通编涉及比例、盈不足、级
【介绍】：明浙江桐乡人，居青镇，其先长兴人。善制磁壶文具，与宜兴时大彬齐名，款制极古雅浑朴，士大夫家有藏其手制磁器者，价重一时。
唐代香炉。1970年陕西西安南郊何家村出土熏球，表面透雕飞鸟和葡萄纹饰，中央可分为两半，内部有二同心圆机环，机环有轴，承环内香盂，无论熏球如何转动，香盂均能保持平衡。此物以钣金及浇铸为主，切削、抛光、
节度推官、观察推官合称。皆由朝廷选士人充任。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制，定为从八品。徽宗崇宁二年 (1103) 重定选人阶官，换文林郎。
官名。明初户部所属北平清吏司及刑部所属北平清吏司均置，各一人，从五品，协郎中掌本司事。参见“北平清吏司”。
诡衔：吐出衔。窃辔：齧辔，咬辔。马不受羁，比喻不受约束的意思。《庄子．马蹄》：“夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪。闉扼，鸷曼，诡衔，窃辔。”衡：车辕前缚轭的横木。月题：马额上当颅如月形的叫月题。介
【生卒】：653—729【介绍】：唐代编注家。名澹，以字显。河南(治今河南洛阳)人。博学多通，尤善诂训之书。举进士，累迁通事舍人。景云中，授太常少卿。开元初，自太子詹事出为岐州刺史，兼关内按察使，固辞
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传．昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。偏正从，遵从。原为颂扬美德，源远流长，后为
【介绍】：喻坦之《晚泊盱眙》诗句。诗写夜泊盱眙河边景色：船横于月下岸边，惊鸟绕飞于霜洲。以静衬动，写出秋夜之宁静。
读音：pán gǔ今南海中盘古国人以盘古为姓。(见《述异记》)