《书．泰誓》：“予(周武王)有乱臣十人，同心同德。”孔传：“我治理之臣虽少而心德同。”孔颖达疏：“《释诂》云：乱，治也。”十人，指周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适、文母(一说指文王之后大姒，一说指武王之妻邑姜)。后因以“十乱”指上述十个辅佐周武王治国平乱的大臣。晋潘岳《西征赋》：“岂三圣之敢梦，窃十乱之或希。”亦泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。明刘若愚《酌中志．忧危竑议后纪》：“文则有王公 世扬、孙公 玮、李公 汶、张公 养志，武则有王公 之桢、陈公汝忠、王公 名世、王公 承恩、郑公 国贤，而有郑贵妃主之于内，此之谓十乱。”
清季法国侵略中国的战争。十九世纪七十年代，法国侵略越南北部，进窥中国。应越南政府之邀，刘永福自同治十二年(1873)起即率领黑旗军援越抗法，屡创法军。清政府亦增派军队出境防御。光绪九年(1883)法国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝 宋刘义庆《世说新语．黜免》：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府厅前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在厅，视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意！’……忽作东阳太守，意甚
唐置羁縻州，属邕州都督府。治所在今广西德保县东南。北宋属邕州右江道。元废。
【介绍】：张籍作。诗写友人阔别二十余载，重逢之时互诉离别后各自的情形，末句“相看摩捋白髭须”，寓无尽沧桑之慨。诗中所写情境本生活中常情，而能于平淡处见出惊人，实因所写皆其真实感受。
明代在东北女真地区千户所之一。《满洲源流考》作五音所，并说清代黑龙江城(今黑龙江省爱辉县南老城)南有五因河，又有五因屯，故名。
诗学术语。指新的曲调和曲调歌辞。卢照邻《乐府杂诗序》：“其后鼓吹乐府，新声起于邺中。”此指新的乐府歌辞(乐府诗)。白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》诗：“一纸书来非旧谱，四弦翻出是新声。”此指
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译，又译狄银、惕隐、的斤。唐代史籍多误为“特勒”。此号亦非始于突厥，5世纪下半期哒业已使用之。称“敕懃”，即“特勤”。在突厥，其职专统部落，下领兵马，地位
满语音译。 “包衣”意为“家内的”或“府中的”;“阿哈”意为“奴隶”。汉译为“家奴”、“奴隶”、“奴仆”或“奴才”。简称“包衣”或“阿哈”。明清时期女真及满洲社会中地位低下、受压迫剥削的阶层。为主人所
唐诸道临时特遣使。仪凤三年(公元678年)正月遣左金吾将军曹怀舜、李知十等，分别往河南、河北招募猛士;咸道九年(公元868年)十二月敕司农寺丞薛琼可充滁庐寿州招募乡兵使。