匪：非。夷：通“彝”，常道。 不是根据常理所能想象得到的。 后常用以形容人的思想离奇。语出《易．涣》：“涣有丘，匪夷所思。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷一：“孤山林和靖（逋）祠，塑女像为偶，题曰‘梅影夫人之位’。世俗诞妄，真是匪夷所思。”《聊斋志异．夏雪》：“异史氏曰：窃意数年之后，称爷者必进而老，称老者必进而大，但不知大上造何尊称？匪夷所思已！”况周颐《蕙风词话》卷一：“吾苍茫独立于寂寞无人之区，忽有匪夷所思之一念，自沉冥杳霭中来。”
偏正 不是根据常理所能想象到的。《易经·涣》：“涣有丘，～。”西门丁《玉佛谜》：“萧穆道：‘如此说来此人武功之高的确已至～的了。’”△多用于形容所见事物离奇或复杂。 →五脊六兽 ↔清心寡欲
丹阳(今江苏南京)人。善医术，精通经学，兼及天文、图谶等，滑稽善辩。仕梁为豫章王萧综主簿。随综入魏，以医术、口辩游於权贵之门。东魏末，首倡禅代。齐文宣犹以弄臣视之。以善医术，历事数帝，后主时尽心为和士
在今云南巍山彝族回族自治县西。唐樊绰《蛮书》 卷5： 蒙舍川 “又有大池，周回数十里，多鱼及菱芡之属”。唐代由阳江曲回圩积为湖，称蒙舍池。今已不存。
二卷。元齐德之(生卒年不详)撰。齐德之为元代著名医学家。曾为医学博士，任御药院外科太医。齐氏博采《内经》以后医学文献中诊治疮肿的论述，结合个人多年临床经验，撰成此书，刊于至元元年(1335)，后在明代
【介绍】：南朝齐人。工人物画。有《列女贞节图》、《朱买臣图》等。
在今广东南海市北。《新唐书·地理志》广州南海县：“有灵洲山，在郁水中。”《寰宇记》卷157广州南海县：灵洲山，“《南越志》：肃连山西十二里有灵洲焉，其山平原弥望，层野极目”。《清一统志·广州府》：灵洲
五代后梁开平年间梁、晋等在柏乡地区之战。五代初，后梁太祖朱温与河东节度使、晋王李存勖(沙陀人)之间的矛盾日益加剧，互相争夺成德(治镇州，今河北正定)、义武(治定州，今河北定县)、卢龙(治幽州，今北京)
契丹王朝宫廷礼仪。五月五日，臣僚于拂晓赴御帐，合班立阶前，皇帝系长命缕升车坐，并将彩缕分赐群臣，群臣跪拜受。继从驾至膳所，酒三行。若赐宴，临时听敕。
同“何似一杯酒”。宋辛弃疾《洞仙歌．访泉于奇师村得周氏泉为赋》词：“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒？”
即“赛那刺”。
【生卒】：?—1726【介绍】：清汉军镶黄旗人。康熙间由荫生授佐领，累擢京口参领，陆路水性皆谙练。雍正间官至浙江提督。卒谥勤恪。