《淮南子．原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”后以“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。续范亭《忠告国民党当局及其画策者》：“化内战为合作，化战场为工场，化干戈为玉帛，化烦恼为菩提，放下屠刀，立地成佛，正在今日。”
兼语比喻化战争为和平，化矛盾为友好。语本《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”老舍《茶馆》1幕：“三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以～了。”△褒义。多用于行为方面。
人不曾遭遇祸患，而能尽其天年。《三国志．魏志．王昶传》：“夫物速成则疾亡，晚就则善终。朝华之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。”意思是速成之物速亡，晚成之物晚终。后人称事情办理始终良好叫“善始善终”。
官名，西汉时西域焉耆国等设此官，为低级武将，掌领兵作战。见《汉书·西域传·焉耆国》，参看“击车师君”条。
源见“巫山云雨”。指男女欢会。元刘暹《刘行首》一折：“我着你托化在雨云乡，还宿债在莺花阵。”明陈与郊《昭君出塞》：“说甚雨云乡，到巫山才知宋玉荒唐。”【词语雨云乡】 汉语词典：雨云乡
十二卷。清姜兆锡(详见《周易本义述蕴》)撰。作者认为，《公羊》《穀粱》二传重在阐发《春秋》大义，不同于《左传》之重在纪事，而《左传》失于诬妄，其事其义俱不足尽信；但《公》《穀传》二传中，有掺杂《左氏》
见“阿苏特”(1207页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：刘禹锡作。诗题原注：“杨生时亦谪居。”杨生即杨敬之，因其排行第八，故称杨八。杨元和中坐事贬吉州司户参军，时禹锡在连州刺史任，地相近，又均谪居，故有酬答。前二句用孤竹制成的笛子与焦桐做成的琴形
【介绍】：宋西安人。为泾原第一副将，率部与金人战于华亭，数有功。会金兵大集，恭力战被执，不屈遇害。
【生卒】：?—964【介绍】：五代时人。仕南汉。刘时官内常侍。宋受周禅，廷琄劝整饬兵备，遣使通好于宋，恶之。及潘美等陷郴州，始思廷琄之言，乃召为招讨使，率舟师屯洸口以拒宋师。廷琄招流亡，训士卒，修战具
官名。北宋哲宗元祐五年(1090)置，属秘书省，掌誊写校正黄本书以供收藏。绍圣元年(1094)罢。