凤箫
源见“乘鸾”。指升仙的弄玉。南朝 梁何逊《七召．神仙》：“接鹄驭于后乘，追凤箫于前侣。”亦指箫或优美的箫声。后蜀顾夐《遐方怨》词：“凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。”宋 吕渭老《好事近》词：“一曲凤箫同去，倦人间丝竹。”
【词语凤箫】 汉语词典：凤箫
源见“乘鸾”。指升仙的弄玉。南朝 梁何逊《七召．神仙》：“接鹄驭于后乘，追凤箫于前侣。”亦指箫或优美的箫声。后蜀顾夐《遐方怨》词：“凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。”宋 吕渭老《好事近》词：“一曲凤箫同去，倦人间丝竹。”
清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。字子章，号太素道人、幻园居士。高宗※弘历第五子荣纯亲王永琪孙，荣恪郡王绵亿子。封贝勒，官正白旗汉军副都统、内大臣。著有《子章子》、《明善堂集》40卷、《妙莲华集》、《秘书集
元代诸王封号，授兽纽金印。至顺元年(1330)懿璘质班(宁宗)受封。
即今上海市浦东新区川沙镇北蔡路镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 川沙县北有 “蔡家路”。
五卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。该书对春秋时期合离之势、盛衰之迹进行评论，总结历史经验，往往有感而发。作者自序称该书“本王道之通塞，堙邪说之利害，旁引兵略，画地形，订国是”，实际上是借春秋史事，
贬词，一般用来称肆无忌惮、为非作歹的小人。汉代班彪《王命论》：“又况幺么不及数子，而欲闇干天位者也！”李善注引《通俗文》曰：“不长曰幺，细小曰么。”也用来称微不足道的人。《鹖冠子．道端》：“任用幺么。
官名。明清礼科之主官。掌科事。明洪武二十四年(1391)设一人，秩正八品。建文 (1399—1402)中改为正七品。清顺治十八年(1661)设满、汉各一人。康熙四年(1665)裁。
读音：Sūmùěr【综】 清驻防新疆、辽宁沈阳等地锡伯部有苏木尔氏，汉姓为苏(201，433)。又，清镶黄旗满洲领催佛保柱之妻为苏木尔氏(260)。清蒙古正蓝旗中有苏默尔氏(259)，正蓝旗满洲马甲玛
1000—1049北宋苏州长洲(今江苏苏州)人，字道卿。天圣进士。历光禄寺丞、集贤校理，迁太常丞、同修起居注，进直史馆。景祐四年(1037)，论范仲淹、余靖以言事被黜事，为仁宗所采纳，仲淹等皆得近徙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山东曲阜市孔庙殿前，即孔子教授堂之遗址。《庄子·渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。”司马彪注：杏坛，“泽中高处也”。汉明帝幸宅，尝御此，后世因以为殿。宋天圣间，移大殿于后。讲堂旧址不欲拆