另眼看字典-汇聚中文经典 >历史百科>历史典故>再作冯妇

再作冯妇

《孟子.尽心下》:“齐饥。陈臻曰:‘国人皆以夫子将复为发棠(发棠邑的仓米,以赈济灾民)——殆(大概,恐怕,表示测度语气)不可复(指不能再行)?’孟子曰:‘是为冯妇也。晋人有冯妇者,善搏虎;卒(终,后来)为善士。则之野,有众逐虎;虎负嵎(负,依靠;嵎,山势弯曲险阻处),莫之敢撄(莫,没有人;之,代虎;撄,迫近,触犯)。望见(指众人)冯妇,趋而迎之。冯妇攘(伸)臂下车,众皆悦之(因他准备打虎)。其为士者(有学问明道理的人)笑之。’”

这段话的意思是:齐国发生了饥荒。陈臻对孟子说,齐国人又想请您去请求齐王开棠邑之仓,出米赈济。此事恐怕您不能再去了吧?孟子说,那样就成了冯妇,故伎重演了。接着,孟子举出冯妇的故事说,晋国有一个叫冯妇的人,善于赤手空拳打老虎;后来想做个善人,就不再打虎了。一次,他到野外去,正碰上一群人在追赶一只虎;那老虎跑到山坳处依靠着,没有人敢上前去触犯它。大家看见冯妇来了,便赶上前去迎接。冯妇伸臂下了车子,又准备去打老虎了。对此,打虎的众人虽然很高兴,但有识明理的人却讥笑他不改前行。

后因称重操旧业的人为“冯妇”,称重犯某种过失为“再作冯妇”。

清.李汝珍《镜花缘》第五十一回:“愚姐久已灰心,何必又做冯妇?”

鲁迅《而已集.反“漫谈”》:“曾经有一位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以再作冯妇的。”


述宾 比喻重操旧业。语本《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负隅,莫之敢撄。望见冯妇,趋而迎之。冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”鲁迅《而已集·反“漫谈”》:“曾经有一位总长,听说,他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以~的。”△多用于比喻某人重新又做起某件事或重新从事某一职业。→重操旧业


【词语再作冯妇】  成语:再作冯妇汉语词典:再作冯妇

猜你喜欢

  • 赏春

    【介绍】:一作《芳草》,一作《春游郁然有怀赋》。罗邺作。诗以赏春为题,而论及世情。言只有春风不染世俗,于人间万物一视同仁,春风过后,芳草处处皆青。以此反见世态炎凉,人情浇薄。

  • 若干凤

    西魏、北周大臣。字达摩。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。其先世原居漠北,与鲜卑拓跋氏俱起,以部落名为姓。西魏司空※若干惠子。少深沉,有识度。大统(535—551)末,袭父爵长乐郡公,尚宇文泰女。西魏废

  • 萱草忘忧

    《诗.卫风.伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”毛传:“谖草令人忘忧。背,北堂也。”陆德明释文:“谖,本又作萱。”古制,北堂为主妇居室,也是母亲居室,因以代指母亲。在北堂阶前种植萱草,象征母爱,故可忘忧。

  • 卮坛对问

    六卷。清江德中(生卒年不详)撰。江德中字汉若,歙(今安徽歙县)人,官至广西布政司参议。著有《西粤对间》。《卮坛对问》是江德中的一部杂说之作,此书首卷论述支干及日月星云之事。二卷至六卷都是杂论经史,著者

  • 制置司

    见“制置使”。

  • 昆吾

    ①夏代诸侯国。在今河南濮阳县西南。《诗经· 商颂 · 长发》: “韦顾既伐,昆吾夏桀。” 《左传》: 哀公十七年 (前478),“卫侯梦于北宫,见人登昆吾之观”。杜注: “卫有观,在古昆吾氏之墟,今濮

  • 开口笑

    《庄子.盗跖》:“(跖谓孔丘曰)人上寿百岁,中寿八十,下寿六十,除病瘦死丧忧患,其中开口而笑者,一月之中不过四五日而已矣。”柳下跖告诉孔丘说,人生在世,应该懂得通达人情世道,譬如目欲视色,耳欲听声,口

  • 王鹗

    【生卒】:1190—1273【介绍】:金元间曹州东明人,字百一。金哀宗正大元年进士第一。授应奉翰林文字,历左右司郎中。金亡,依万户张柔居保定。忽必烈遣使聘至藩邸,进讲《孝经》、《书》、《易》及齐家治国

  • 析像

    【介绍】:见折像。

  • 驿使

    源见“陆凯传情”。借指梅花。宋陆游《老学庵笔记》卷八:“国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称驿使,月必称望舒,山水必称清晖。”【词语驿使】   汉语词典:驿使