公望
源见“公才公望”。谓具有与三公相当的名望。《南史.谢举传》:“举非止历官已多,亦人伦仪表,久著公望,怅恨未授之。”
【词语公望】 汉语词典:公望
源见“公才公望”。谓具有与三公相当的名望。《南史.谢举传》:“举非止历官已多,亦人伦仪表,久著公望,怅恨未授之。”
又称白带山(《太平寰宇记》)、��题山(《大清一统志》)。即今北京市房山区西南石经山。有云居寺石经洞,藏有唐宋以来大量石刻佛经,为全国重点文物保护单位。
见“撒里畏吾”(2494页)。
东方朔对自己的俸禄与身为弄臣的侏儒相同不满,对汉武帝说:“朱儒长三尺馀,奉一囊粟,钱二百四十;臣朔长九尺馀,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长
蒙古寺庙财产管理机构。负责管理寺庙公共念经收入、施主的布施、化缘所得,包括土地、牲畜及其收益和寺庙的各项支出等。一般设※德木奇主之。下设※尼尔巴,尼尔巴下设翁卜,各有专司。
《左传.昭公三年》:“国之诸市,屦贱踊贵,民人痛疾。”又“公笑曰(公,齐景公):‘子(晏婴)近市,识贵贱乎?’对曰:‘既利之,敢不识乎?’公曰:‘何贵?何贱’?于是景公繁于刑,有鬻踊者,故对曰:‘踊贵
官署名。亦称尚书上省、尚书都坐。魏、晋、南北朝为尚书省长官办公场所。《通典》卷二十二《职官四》:“八座丞郎初拜,并集都省。”录尚书事、尚书令、仆射为都省长官,属官有左、右丞,都令史,下统六部。隋、唐沿
《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风于舞雩,咏而归。”后遂借“风雩”表达不入仕途的心情和志向。杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》:“侁侁胄子行,若舞风雩至。”
同“遵养时晦”。唐 陈子昂《感遇》诗之十一:“浮云不足贵,遵养晦时文。”见“遵养时晦”。唐·陈子昂《感遇》:“浮云不足贵,~文。”【词语遵养晦时】 成语:遵养晦时汉语词典:遵养晦时
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
突骑斯部酋。开元二十六年杀苏禄,旋因内乱求助于安西都护苏嘉运。平乱后统其众。不久复乱。(194下/5192,参见《新唐书》215下/6068)