党锢之祸
参见:党议
偏正 以党同伐异所禁锢的祸害。语本《后汉书·灵帝纪》:“为钩党下狱死者百余人,诸附从者锢及五属。”宋·洪迈《容斋续笔》卷4:“汉~,知名贤士死者以百数。”△贬义。多用于祸患方面。也作“党人之祸”。
【词语党锢之祸】 汉语词典:党锢之祸
参见:党议
偏正 以党同伐异所禁锢的祸害。语本《后汉书·灵帝纪》:“为钩党下狱死者百余人,诸附从者锢及五属。”宋·洪迈《容斋续笔》卷4:“汉~,知名贤士死者以百数。”△贬义。多用于祸患方面。也作“党人之祸”。
日落之时。《淮南子·天文训》:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明……至于连石,是谓下舂。”亦比喻死亡。李乂《高安公主挽歌二首》之一:“嫔则留中馈,娥辉没下舂。”
三卷。清黄崇兰(见《明贡举考略》)撰,赵学会续编。黄崇兰有《明贡举考略》(已著录),后以清朝科举取士,制仿前明,其间遇有大庆,特开恩科,或逾年即行,或一岁再举,实前明所未有,故仿《明贡举考略》之体例,
【介绍】:明苏州府常熟人,号素兰,自号静和居士。翁宪祥女。嫁同邑顾象泰。幼即以诗著称,能书,工词,又善画兰。有《浣花居遗稿》。
同“克绍箕裘”。《旧唐书.赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。”见“克绍箕裘”。《旧唐书·赵道兴传》:“卿今~,可谓不坠家声。”【词语克传弓冶】 成语:克传弓冶汉语词典:克传弓冶
1878—1931安徽怀宁(今安庆)人,字云础。演武生,兼习红生。清末曾任上海伶界联合会会长多年。致力戏曲改良,与潘月樵、沈缦云等在上海创办中国最早的近代化剧场“新舞台”,演出时装新剧《黑籍冤魂》、《
采摘艾草。古俗,采艾草用以疗疾禳毒。《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”孟浩然《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》:“浴蚕逢姹女,采艾值幽人。”
源见“齐东野语”。指齐东野人。清李慈铭《越缦堂读书记.绎史》:“长君乃又造为吴更封越百里之说,且言越入胥门,子胥头如车轮,目若二电,发射十里。其鄙浅怪妄,齐东所不道,而古今信之,何哉?”【词语齐东】
武定(今山东惠民)人。巡按御史。安邦彦、奢崇明反,以守御贵阳功,升为右佥都御史、宁夏巡抚。复以兵部右侍郎总督三边。因主张建魏忠贤祠事,不为人重。被御史宁光先弹劾罢官。【介绍】:明山东武定人,字磐石,万
官名。隋炀帝大业三年(607)改右备身府为右骁卫,置为十二卫大将军之一,正三品,总府事,并统诸扬府。唐朝沿置,武则天光宅元年(684)改称右武威大将军,中宗神龙元年(705)复名右骁卫大将军。德宗贞元
用通经回纬方法织造的传统丝织工艺品。以生丝作经线,各色熟丝作纬线,先将图稿绘于经丝上,再用多把小梭根据图案分别挖织,故得此名。文献记载中也有写作剋、克、刻的,均指同类织物。该织造技法最早见于新疆楼兰汉