《礼记．礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，必意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈澔集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想法去做。鲁迅《二心集．“硬译”与“文学的阶级性”》：“那不消说，是他和梁先生一样地对于无产阶级文学的理论，未免有‘以意为之’的错误。”
偏正 凭主观想法去处理问题。语本《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈澔集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”鲁迅《书信集·致李桦》：“现在有许多人，以为应该表现国民的艰苦，国民的战斗，这自然并不错的，但如自己并不在这样的漩涡中，实在无法表现，假使～，那就决不能真切、深刻，也就不成为艺术。”△贬义。用于认识问题、处理问题方面。
【生卒】：?－560字季则，广宁(今河北涿鹿)人。初仕宇文泰，后投高欢，娶欢女。北齐文宣时，位开府、侍中。文宣卒，为右仆射。与杨愔共辅政，同时被杀。(，参见《北史》)【生卒】：?—560【介绍】：北齐
即绲戎。在今甘肃陇山以西。《诗经·大雅 ·绵》： “混夷駾矣。”
①匹耦，即一对。凡为二数者，皆称两。《易·说卦》：“参天两地而倚数。”②量词。用于布帛，指匹数。《左传·闵公二年》：“重锦三十两。”杜预注：“重锦，锦之热细者。以二丈双行，故曰两。三十两，三十匹也。”
【生卒】：?—861【介绍】：唐人，字梦锡。武宗会昌三年登进士第。历任主客员外郎。懿宗咸通元年，自户部郎中充翰林学士。次年，加司封郎中。
明河南延津人，字仁夫，号对泉。隆庆进士。授兴化知县。万历初任陕西按察使，因不附张居正受抑。二十六年(1598)擢吏部尚书，与首辅赵志皋、沈一贯等相洽。曾屡谏矿税之害，请罢矿税。三十一年，致仕归。
即今黑龙江省木兰县北白杨木河。清屠寄《黑龙江舆图说·呼兰厅》：“布雅密河即金史蒲卢买水，亦作婆卢买水……。源出察哈尔库山，西南流七十三里，径温家窝棚东，又东迤南十四里注松花江。”“布雅密，国语(满语)
?—403十六国时人。南燕建平四年(403)四月，与父及兄弟聚众数万于泰山，自称太平皇帝，署置公卿百官。未几，为南燕桂林王慕容镇俘杀。
即“戎蛮”。
在今山东广饶县东北五十里高家港。《水经·淄水注》：“淄水入马车渎乱流，东北径琅槐故城南，又东北径马井城北，与时渑之水互受通称，故邑流其号，又东北至皮丘坑入于海。”《方舆纪要》卷35乐安县“马车渎”条引
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。