一把火烧光。唐代杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。”宋代苏轼《观烧》诗：“方知一炬力，尽洗狐兔群。”又《仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛，碎烂可惜……》诗：“不须更用博麻缕，付与一炬随飞烟。”博麻缕：当作麻布条，诗中指贵家所藏的名家书画作品。博，抵挡。
述补 给它一把火烧光。炬，火把。唐·杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。”曹若冰《玉扇神剑》：“……说到这里，玉扇书生复又叹了口气道：‘这班恶贼也太心狠手辣透顶，你一家人除你之外，不但没有留一活口，尽遭杀戮，最后连房屋都～。’”△用于描写一把火烧尽一切。→付诸一炬 付之与炬 付之丙丁 ↔硕果仅存
官署名。北宋仁宗景祐三年(1036)置。掌硙末茶汤供翰林司。以北排岸官兼领。后罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作车道岭。在今甘肃定西县西北，与榆中县毗连。《明史·邓愈传》：洪武三年(1370)，“以征虏左副将军从大将军出定西。扩廓(帖木儿)屯车道岘，愈直抵其垒， 立栅逼之，扩廓败走”。《方舆纪要》卷59安定
【生卒】：771—843【介绍】：唐僧。东阳下昆人，俗姓留。早师天台僧道邃，诵习《法华》、《维摩》等经。常岁行忏法。文宗开成三年，日本僧圆载至天台请法，脩为讲《止观》。后世奉为天台宗十一祖。
明洪武九年 (1376) 置，属任丘县。即今河北任丘市北三十里鄚州镇。明洪武九年(1376年)废莫亭县置，在今河北省任丘市北鄚州镇。
突厥汗国官号。突厥语音译。唐代译为梅禄。五代回鹘仍沿用之，译作密禄、媚禄。蒙元时作杯禄、卜欲鲁、不亦鲁黑。波斯史学家拉施特认为是“指挥”之义;多桑《蒙古史》称其是“统兵者之义”;按11世纪可夫合里字典
490—589隋代佛教译经师。北天竺人。天保七年(556)，至北齐邺都(故城在今河南临漳县四十里)，受文宣帝厚遇。与昭玄大统法上等20余人一起译经，由法智及居士万天懿担任传语。后以北周废佛，着胡服脱逃
官名。清光绪三十二年(1906)七月特设，专门处理四川、云南边疆地区的有关事务。初为一人，侍郎衔，宣统三年(1911)增至二人。
云南黑盐井人。孝顺其母。母卒，悲痛欲绝，不久亦死。
地名。在今云南维西县东北。明清属云南丽江府。