形容对人关心和帮助达到了无以复加的地步。古代习俗，每年年底的蜡祭，用以报答有功于农事的诸神，以使诸神再次加福于农事，这可谓竭尽仁义之道了。
【出典】：
《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也，主先啬而祭司啬也，祭百种以报啬也……仁之至，义之尽也。”
【例句】：
南宋·陆游《剑南诗稿》七十七《秋思》之十：“虚已静笃道乃见，仁至义尽余何忧。”
并列 至，极，最。尽，全部用出。原指古时年终十分虔诚地祭祀对农事有功的诸神，就是尽了“仁义之道”。借以形容对人极其关心爱护或极尽劝导教育之责。语本《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也……仁之至，义之尽也。”孔颖达疏：“不忘恩而报之，是仁;有功必报之，是义也。”廖辉英《红尘孽债》：“君雄……说道：‘我们不值得为中侃的事太操心，反正这一年，我们对他已～，我得尽快想个办法将他送走。’”△多用于为人处世。→无微不至 ↔忘恩负义 以怨报德 不仁不义
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋．胡仔《苕溪渔隐丛话后集．山谷上》：“谚云：‘情人眼里有西施’。……山谷取以为诗，故《答公益春思》云：‘草茅多奇士，蓬荜有秀色，西施逐人眼，称心最为得。’”西施：春秋时越国女子，我国古代出色的美人。
【介绍】：明山东曹县人，字士槚。通天官地志、古今沿革、历象形占，旁及释道经典。构亭名咸六，学者称“咸六先生”。
【介绍】：明山东济南人。洪熙时以清誉擢为蒙阴知县，兴学劝农，受民爱戴。后迁山东东路都转运盐使。
元置，属柳州路。即今广西柳城县东南东泉镇。明改为驿。元置，在今广西壮族自治区柳城县东南东泉。明初改为驿。
殚：竭尽。思：心思。竭尽心力思考谋划。形容用尽了精力。清．刘开《与阮芸台宫保论文书》：“有志于文章者，将殚精竭思于此乎？”章炳麟《弭兵难》：“人人殚精竭思而无所进。”也作 ① 【殚精竭虑】。梁启超《新
清光绪二十八年 (1902) 置，属兴京府。治所在通沟口 (今吉林集安市)。民国初属奉天省东边道。1929年直属辽宁省。1934年属安东省。1949年属辽东省。1954年属吉林省。1965年改为集安县
读音：Zhālājǐlán元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪 《南村辍耕录》作“扎剌只剌”。
【介绍】：东汉陈留圉人，字文姬，一作昭姬。蔡邕女。博学有才辩，妙于音律。初嫁卫仲道，夫死无子。献帝兴平二年，中原战乱，为南匈奴所获，归左贤王，生二子，在南匈奴十二年。曹操素与邕善，以金璧赎回。再嫁屯田
见“乾陀罗”(1982页)。