仁者人也
仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记．中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”郑玄注：“以人意相存问之言。”《孟子．尽心下》：“仁也者，人也。”杨伯峻注：“《说文》云：‘仁，亲也。从人二。’意思是只要有两个人在一起，便不能不有仁的道德，而仁的道德也只能在人与人间产生。”汉．董仲舒《春秋繁露．仁义法》：“仁之为言人也。……仁之法，在爱人。”
仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记．中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”郑玄注：“以人意相存问之言。”《孟子．尽心下》：“仁也者，人也。”杨伯峻注：“《说文》云：‘仁，亲也。从人二。’意思是只要有两个人在一起，便不能不有仁的道德，而仁的道德也只能在人与人间产生。”汉．董仲舒《春秋繁露．仁义法》：“仁之为言人也。……仁之法，在爱人。”
记述一方事物的志书。“方”或指先秦一个邦国，或指秦汉以后一个政区或一地区。“志”通“识”、“誌”，即记述。《周礼·地官·诵训》始见“方志”，《周礼·春官·外史》作“四方之志”。《后汉书·西域传·论》提
①南朝梁置，属静州。治所在开江县(今广西昭平县东南马江镇)。辖境相当今广西昭平县南部地。隋开皇十年(590)废。②西魏恭帝三年(556)置，属开州。治所在新浦县(今四川开县西南南门镇西北)。辖境相当今
官名。商初自成汤至太甲时伊尹任此官。或说即保衡，阿、保皆伊尹所任之官名。晋代为宰相尊称，或为权置之官号，尊而无实权。
二卷。《补遗》一卷。清曹庭枢(1706－?)撰。曹庭枢字六芗，嘉善(今浙江嘉兴)人，卒年不详。雍正元年(1723)副榜贡生。乾隆元年(1736)荐举博学鸿词。集中载有《午门谢颁月廪恭纪》诗。本集皆游京
源见“琴挑文君”。指男子寻求配偶。唐岑参《送陕县王主簿赴襄阳成亲》诗：“求凰应不远，去马剩须鞭。”【词语求凰】 汉语词典：求凰
1046—1101北宋怀州河内(今河南沁阳)人。治平三年(1066)，归神宗于颍邸，封安国夫人。神宗即位，立为皇后。哲宗即位，尊为皇太后。元符三年(1100)，哲宗死，无嗣，独决策迎立端王，是为徽宗。
①书名。南宋吕祖谦撰。十二卷，附《通释》三卷，《解题》十二卷，共二十七卷。撰于淳熙七年(1180)。用编年体记《春秋》以后事迹。起周敬王三十九年(前481)，迄汉武帝征和三年(前90)，原拟写到五代，
读音：Cｈáōｊｉā【综】 清正白旗满洲闲散高达色之妻为晁佳氏(260)。
即甪里。今江苏吴县西南西洞庭山甪里。
古险道。在今四川剑阁县，是川峡主要通道。李白《蜀道难》：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”