仁以为己任
以推行仁义作为自己的责任。 古代儒家的修身之道。语出《论语．泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”《三国志．魏志．邴原传》裴松之注引《（邴）原别传》：“（孔）融书喻原曰：‘实望根矩（邴原字），仁为己任，授手援溺，振民于难。’”清．顾炎武《病起与蓟门当事书》：“今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。”
以推行仁义作为自己的责任。 古代儒家的修身之道。语出《论语．泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”《三国志．魏志．邴原传》裴松之注引《（邴）原别传》：“（孔）融书喻原曰：‘实望根矩（邴原字），仁为己任，授手援溺，振民于难。’”清．顾炎武《病起与蓟门当事书》：“今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。”
【介绍】：杜甫《春日忆李白》诗颈联。渭北，指渭水北岸，借指长安一带，为杜甫所在地；江东，泛指长江下游南部地区，即今江苏南部与浙江北部一带，为李白所在地。赵汸曰：“此言彼我所寓所见，写相望之情，不明言忆
宫官名。南朝宋明帝置。四品。
约1911—?近代西北军将领。字子才，原名步英。回族。1928年曾任宁海骑兵营长。同年秋，利用民族矛盾围攻甘肃刘郁芬部。提出“不杀回，不杀汉，专杀国民军办事员”等口号，酿成河湟事变。1931年被马步芳
湖南北江蛮人，彭氏乃北江蛮酋中势力最大者，世有溪州(今属湖南)，为下溪州刺史。以下溪州刺史兼都誓主，管辖上溪、中溪、下溪、龙赐、天赐、忠顺、保静、永顺、安、远、新、富、高等二十州，州设押案副使及校吏，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
军营官署名。明永乐二十二年(1424)于京营五军营、神机营下分置。各设管哨官，称坐营。以勋臣充任，掌管左、右两哨军马，平日驻训，战时从征。
【介绍】：唐定州人。陈楚子。宣宗大中中，白敏中镇邠宁，君从为其军都虞侯。五年，自邠州刺史迁鄜坊节度使、塞门行营使。
《孟子．滕文公上》：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。”这段话是孟子教导陈相的话。陈相遇见了许行，非常悦服，便完全抛弃了自己的老师楚国儒者陈良所教的学问，而去盲目学许行的
官名。匈奴置，是匈奴语的音译。职掌不详。
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《宋史·夏国传》有“夏国吕宁拽浪撩黎”，吕宁为拽浪撩黎的官称。《续资治通鉴长编》卷一四二“庆历三年七月”条下译作“吕尼”，《续通志》译作“垒宁”，《宋史·夏国传》译作“令