汉．刘向《列女传．魏节乳母》：“魏节乳母者，魏公子之乳母。秦攻魏，破之，杀魏王瑕，诛诸公子，而一公子不得，令魏国曰：‘得公子者，赐金千镒；匿之者，罪至夷。’节乳母与公子俱逃。魏之故臣见乳母而识之，……曰：‘……乳母倘言之，则可以得千金；知而不言，则昆弟无类矣。’……母吁而言曰：‘夫见利而反上者，逆也；畏死而弃义者，乱也。今持逆乱而求利，吾不为也。……’遂抱公子逃于深泽之中。故臣以告秦军，秦军追见争射之，乳母以身为公子蔽矢，著身者数十，与公子俱死。”
战国时，秦攻破魏，杀死魏王及诸公子。有一乳母不肯出卖幼主，携带魏公子逃亡到大泽中，被魏国叛臣告发，同死于难。后因用为妇女守义的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“乳母守义，庶女衔冤（见“庶女振风”）。”
即“郑桓公”。
古代维吾尔族分布地区。见《元史·西北地附录》，在察合台后王笃来帖木儿封地内。畏兀儿即唐代回纥(回鹘)，今维吾尔族。畏兀儿地指元初高昌回鹘国主亦都护统治的地区。《元史·巴而术阿而忒的斤(亦都护)传》：回
1168—?又作斡赤斤、斡惕赤斤。元太祖成吉思汗幼弟。成吉思汗建国时，与母月伦共受封一万户，封地在哈拉哈河及大兴安岭以东。成吉思汗西征，受命镇守漠北，建宫室。在东路诸王中实力最厚。元太宗十三年(124
一名谷口山。在今河南洛阳市西南。《山海经·中山经 · 中次六经》： 廆山 “交觞之水出于其阳，而南流注于洛; 俞随之水出于其阴，而北流注于谷水”。
官名。见“右中郎将”。
八卷，附补续。清代如纯(生卒年不详)撰，成书于康熙四十一年(1702)。《黔南会灯录》一书，为灯录体中属于局部地方的灯录。此灯录仍从灯录旧例，只收上堂小参示众机缘拈颂法语等类，不载杂著空名。惟贵州之地
一卷。清孙诒让撰。孙诒让(1848－1908)字仲容，号籀，一作籀廎，浙江瑞安县人。同治六年(1867年)举人，授刑部主事，后五试礼部不遇，遂一意古学。晚年主温州师范学堂，继为浙江教育会长。著述极丰，
又称龙柄双体瓶。隋白瓷器。盘口细颈，双腹体相联，口沿与肩之间有两个龙形柄，故名。因其造型独特，别具一格，可资瓷器断代的标准。现藏故宫博物院。
北宋置，属宜兴县。即今江苏宜兴市南五十里湖㳇镇。 后讹为湖㳇。 《方舆纪要》 作“湖没”; 《清一统志》 作 “湖汊”。明、清置巡司于此。
周代国名。参见“夔②”。