九流三教
同“三教九流”。元 武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。”《三国演义》第六十回：“文有相如之赋，武有伏波之才，医有仲景之能，卜有君平之隐。九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可胜记，岂能尽数！”张恨水《啼笑因缘》第一回：“天桥这地方，九流三教，什么样子的人都有。”
见“三教九流”。《闽都别记》上：“此人～皆精通，不拘学那一流都好。”
【词语九流三教】 成语：九流三教汉语词典：九流三教
同“三教九流”。元 武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。”《三国演义》第六十回：“文有相如之赋，武有伏波之才，医有仲景之能，卜有君平之隐。九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可胜记，岂能尽数！”张恨水《啼笑因缘》第一回：“天桥这地方，九流三教，什么样子的人都有。”
见“三教九流”。《闽都别记》上：“此人～皆精通，不拘学那一流都好。”
同“三年窥宋”。宋晁补之《青玉案》词：“三年宋玉墙东畔。怪相见，常低面。一曲文君芳心乱。”
【生卒】：1502—1558【介绍】：明山东新城人，字廷宣，号泺川。嘉靖二十年进士。官工部主事。治吕梁洪有功，改户部。督税九江，岁省漕数千石。累官贵州参议，各族起事，单骑深入劝谕服从朝廷，事得平息。
源见“怖鸽”。形容人惶急寻求庇护。明汤显祖《紫箫纪．皈依》：“干不尽蜉蝣故事，安不迭怖鸽禅枝。”
【介绍】：刘禹锡作。前有长序，叙作者作《竹枝词》的经过，其时当是长庆二年(822)，禹锡在夔州刺史任。第一首写巴东风情；第二首写少女愁思；第三首是江上即景；第四首写行客乡愁；第五首写女伴踏青；第六、七
官名。南宋高宗绍兴二年(1132)置，以卿、郎充任，掌讨论内外政事，数月后罢。
①即今蒙古国首都乌兰巴托市。旧名库伦，市街分为三部分，西部为喇嘛区，俗因称西库伦。②即今蒙古国西南杭爱省哈尔和林。清代也称额尔德尼招为西库伦。(1)旧时库伦(今蒙古国乌兰巴托市)市街分三部，西为喇嘛区
480—516南北朝时吐谷浑王族。字龙宝，河南洛阳人。洛州刺史吐谷浑豊之子。吐谷浑王阿才(又作阿柴)曾孙。其先祖头颓约于北魏太平真君五年(444)逃北魏，后世居其地。玑“处武怀文，博畅群籍，善文艺，爱
①西汉置，属平原郡。治所在今山东临邑县东北古城。东汉移今临邑县北德平镇西南，改称西平昌县。北魏永熙二年(533)复还故治，仍名平昌县。北齐天保七年(556)移今临邑县北德平镇。五代唐改名德平县。②西汉
金置，属交河县。在今河北沧县西。《方舆纪要》 卷13交河县： 景城南镇在 “县东北六十里。即故景城县地，金置镇于此”。
四卷，英国傅兰雅(详见《数学理》)撰。《植物图说》是一部植物学的启蒙读物。全书有图四幅，围绕这四幅植物图作者展开论述，每图及说为一卷。卷一为植物的根，主干、茎、管等输送系统；卷二论树草植物的叶片的各种