九奏钧天
源见“钧天广乐”。指由九支乐曲组成的宫廷音乐。元黄溍《题金明宴游图》诗:“千年华表人非是,九奏钧天乐未终。”
源见“钧天广乐”。指由九支乐曲组成的宫廷音乐。元黄溍《题金明宴游图》诗:“千年华表人非是,九奏钧天乐未终。”
彝语音译。旧时四川凉山彝族佩带的“护身符”,通常用熊指甲、虎须、陨石等制成。在凉山彝族奴隶社会中,凡参加※冤家械斗或其他战斗时,有少数人除带武器、粮饷外,还佩带此物,认为可刀枪不入。
源见“管城子”。砚的别称。金庞铸《冬夜直宿省中》诗:“陶泓面冷真堪唾,毛颖头尖漫费呵。”【词语陶泓】 汉语词典:陶泓
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今陕西城固县东八里。秦汉为成固县治。东晋常璩《华阳国志》:“蜀时以沔阳为汉城,城固为乐城。”《三国志·魏书·钟会传》:景元四年(263),“蜀监军王含守乐城,护军蒋斌守汉城,兵各五千。会使护军荀恺、
官名。西汉置。《汉书·西南夷两粤朝鲜传》“横海校尉福为缭荌侯。”时汉功东粤,渡海作战,故名。武官名,汉置,掌征伐。《史记·东越列传》:“封横海将军(韩)说为案道侯;封横海校尉福为缭荌侯。”
【生卒】:1378—1438【介绍】:明河南汤阴人,字济民。少通晓阴阳历数。洪武二十八年征入钦天监,授五官司历,累迁为钦天监正。以言仁宗山陵事称旨,得宣宗赏赐。
战国庄周《庄子.至乐》:“庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,檄以马捶,因而问之曰:‘夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事,斧铖之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎
指天上诸神。包括昊天上帝、日月星辰、司中、司命、风师、雨师等。《周礼·春官·大宗伯》:“掌建邦之天神、人鬼、地示之礼。”后,汉文佛经用作梵天帝释等一切天众之总称。南北朝史料言及西域诸民族中有信奉天神者
战国魏人。乐毅贤,好用兵,初仕赵国,赵国乱,入魏,为魏昭王使于燕,燕昭王以客礼待之,遂留燕,为亚卿。齐湣王时,乐毅将赵、燕等五国之兵伐齐,下齐七十余城。后燕惠王受齐反间之计,认为乐毅留齐五年而未下莒、
【介绍】:余姚(今属浙江)泗门人。徐鞀族人,吴越时隐士。《全唐诗补编·续拾》校后记收其诗2句。