《世说新语．雅量》梁．刘孝标注引《丹阳记》：“乌衣之起，吴时乌衣营处所也，江左初立，琅邪诸王所居。”
南京秦淮河南有乌衣巷，东晋时王导、谢安诸贵族世家皆居住于此。后来以“乌衣子弟”称指富贵人家的子弟。又称“乌衣郎”。
清．孔尚任《桃花扇．拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙，难道是织女牵牛天汉津。”
偏正 东晋时，王导谢安等世家大族居于乌衣巷，后用以指称贵族子弟。清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那～伴红裙，难道是织女牵牛天汉津。”△多用于贵族子弟方面。→花花公子 纨袴子弟 ↔绳枢之士 绳枢之子
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明泸州(今属四川)人，字天爵。少为诸生，因科举不第，便往峨眉山访医，得高人陈斗南所授秘书，经实践，遂精于医。易名白自虚，号飞霞子，亦称飞霞道人。正德间召至京师，赐号“抱一守正真人”，并诏筑白云观居住，
【介绍】：五代编纂家。贞，一作正。荆州江陵(今湖北荆州)人。生卒年不详。前蜀黔南节度使王保义之子。曾为荆南节度推官、少监，与孙光宪为同僚，相友善。精于《春秋》，勤于编撰。后唐时，继孙翌《正声集》，选唐
【介绍】：名或作佑民。清云南新兴人，字命尔，晚号种松老人。通经史，尚气节。官府闻其名，召之不至。有《菜根斋集》。
【介绍】：宋婺州金华人。原名渊。从陈亮学。入太学为诸生，与一时才士相先后。颇得陈亮所喜。
【介绍】：宋全州清湘人，字信中。幼丧父，事母至孝。母卒，庐于墓侧。州以闻，诏赐绢米。其子扬善，孝与父同，仁宗至和中，诏赐绢米如父恩。
见“索南群培”(1832页)。
在今河南汝州市东南二十五里阎村东，黄涧河西岸台地上。南北长250米，东西宽100米。文化层厚1—3米。为仰韶文化村落遗址。出土遗物有陶缸、尖底器、罐、红陶钵、三足盆、釜形鼎、陶碗及打制石斧、石铲、骨针
刑法用语。即对判处死刑的罪囚依法宽减，免去死刑，改判徒刑。汉代有减死一等至三等。东汉时常以死罪囚减死一等戍边或从军。《后汉书·明帝纪》：“诏三公募郡国中都官死罪系囚，减罪一等，勿笞，诣度辽将军营，屯朔
【介绍】：清福建上杭人，字实亭。康熙四十一年举人，官归善县知县。有《考定石经大学经传解》、《陶诗笺》、《东山草堂迩言》等。