清．张玉书等编《佩文韵府》卷九八“屑韵”、“饶舌”下引《景德传灯录》：“丰干禅师居天台国清寺。初闾丘公（胤）牧丹阳，忽头痛，丰干咒水喷之，立瘥（音chài，病愈）。闾丘异之，乞一言，示此去安危。（丰干）曰：‘到任谒文殊、普贤，在国清寺执爨洗器者寒山、拾得也。’闾丘访之，见二人围炉笑语，闾丘不觉致拜。寒山执闾丘手笑曰：‘丰干饶舌’。”
僧人丰干向闾丘胤说出了寒山、拾得二僧便是佛门二圣文殊菩萨和普贤菩萨，多嘴泄露了“天机”。故二僧笑责“丰干饶舌。”
后因以“丰干饶舌”比喻多嘴多舌。
明人小说《石点头．王立本天涯求父》：“丰干岂是好饶舌，我佛如来非偶尔。”
主谓 丰干，一作封干，唐高僧。初居天台山国清寺供舂米之役。先天(712—713)中，行化京兆。比喻人多嘴多舌。宋·释道原《景德传灯录》卷27：“闾丘胤出牧丹阳，丰干禅师谓曰：‘若到任，须谒文殊、普贤，在天台国清寺执炊洗器者，寒山、拾得也。’闾丘访之，见二人致拜，寒山笑曰：‘～。’”△贬义。多用于说废话方面。
【介绍】：明广东顺德人，字中美。天顺元年进士。授滨州知州。以劝农为首务，又取《吕氏乡约》教民，修学校，延儒师。丁艰去，民怜其清苦，聚钱逾境馈之，不肯受。历汉阳知府，官至贵州布政司左参政，所至皆劝农重教
绰绰：宽裕貌。 形容很宽裕。语出《诗．小雅．角弓》：“此令兄弟，绰绰有裕。”晋．陆机《汉高祖功臣颂》：“猗欤汝阴，绰绰有裕。”一作〔绰绰然有余裕〕。意同“绰绰有裕”。语出《孟子．公孙丑下》：“我无官
同“斑衣戏彩”。宋王迈《念奴娇．寿洪运管》词：“好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。”
官名，也写作“尉候”，秦、汉有此官，掌瞭望敌情、烽火报警等。《北史·尉景传》：“秦汉置尉堠官，其先有居此职者，因以氏焉。”《北齐书》“尉堠”作“尉候”。
源见“白云亲舍”、“屺岵”。比喻思亲。明张居正《寿李母杜夫人七十序》：“正尝观览古人瞻云陟屺事，盖伤之焉。”并列 瞻，看;云，天，指代父母。陟，登;屺，不长草木的山。后人以“屺岵”指代父母。比喻思亲。
527—598隋沛国相县(今安徽濉溪西北)人，字宣挚。年十八举秀才。仕后梁为中书侍郎。入北周，大冢宰宇文护辟为中外府记室，掌军书羽檄。后为露门学士，授大都督。入隋，进位仪同三司。随高颎攻陈，从掌文翰。
官名。①唐朝左右卫所领勋卫府次官之一，各置一员，正五品上。②唐朝太子左右卫率府所领勋府次官之一，各置一员，正五品下，高宗永徽三年 (652) 改名左翊军郎。显庆元年 (656) 复名左郎将。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北蠡县西北十六里小陈乡。明弘治《保定郡志》卷5蠡县：“西仓在小陈庄。”
二卷。清焦循撰。焦氏精研易学，最有名者为《雕菰楼易学》，凡三种。《易话》乃取此三种之外之余义而成。分为上下卷，上卷为易释举要，诠释句法，于初学者殊为俾益。下卷为推行易义，其谓易至春秋淆乱于术士之口，乃