不逢安道
源见“访戴”。形容逸情放旷,在兴在情不在实。宋薛季宣《樊口见郑崇阳不遇》诗:“却上渡船归去也,不逢安道故无妨。”
源见“访戴”。形容逸情放旷,在兴在情不在实。宋薛季宣《樊口见郑崇阳不遇》诗:“却上渡船归去也,不逢安道故无妨。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6: 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建,并赐名。其地一名噶达城,达赖喇嘛曾移居于此,至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御
元至元十四年(1277)升郴州置。属湖广行省。治郴阳县(今郴州市)。辖境相当今湖南郴州市和永兴、宜章等县以东、以南地区。明洪武元年(1368)改为郴州府。
见《华氏中藏经》。
广东文昌人。道光进士,授江苏沛县知县。历六合知县,改兵部、吏部郎中。劝农务本,开沟洫治积潦,赈灾荒,毁淫祠,兴书院。后辞官,家居十余年。
【介绍】:罗隐《秋浦》(《全唐诗》作《狄浦》,据《罗昭谏集》改)诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“清新”例示。
【生卒】:?——1631明末农民起义初期领袖之一。陕西人。后被杀。
源见“玉斧修月”。指神话传说中修月之斧。清王夫之《沁园春》词:“桂斧谁修,玉砂难碾,琢就玲珑七宝装。”
【介绍】:宋杭州临安人,字希仲。钱惟濬子。以荫累迁供备库使。真宗天禧四年录诸国之后,加领荣州刺史,改东染院使。勤学为文章,退居多闭关读书,真宗优诏褒奖。有集。
字子澄。陕西华州(今华县)人。与同乡白奂彩共同治学,研究宋、明以来诸名儒论学语,参以自悟。曾赴盩屋与李颙讨论学术。认为人生须作天地间第一等事,为天地间第一等人,故自号两一。【介绍】:清陕西同州人,字子