语出《论语．八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”谓对以往的过错不再责备。《明史．贵州土司传．贵阳》：“令还侵地，不咎既往，已属国家宽大。”清 薛福成《庸庵笔记．史料一．咸丰季年三奸伏诛》：“此后惟有以宽大为念，不咎既往。”亦作“不追既往”。清 林则徐《谕各国商人呈缴烟土稿》：“闻该夷平日重一信字，果如本大臣所谕，已来者尽数呈缴，未来者断绝不来，是能悔罪畏刑，尚可不追既往。”
见“既往不咎”。《后汉演义》13回：“莽又大赦天下，饬令四方盗贼，一律解散，～，若有迷惑不返，将遣百万雄师，一体剿绝。”
见“也速蒙哥”(143页)。
即今山东烟台市南莱山镇。因该地有一座小土山称为莱山而得名。旧属牟平县。民国 《牟平县志》 卷3： 莱山集 “在县 (今宁海镇) 西偏北四十里” 莱山镇。
书名。清柴栗楶著。五卷。系据闻见及教士口述、函牍编成。卷一《国朝拳匪纪实》，概述义和团运动始末。其余四卷分述义和团在山东、北京、天津、山西等地冲击教会，中国教士被清算等事。
唐武德二年(619)置，治所在潞县(今北京市通县东)。贞观元年(627)废。
见“征收课税使”。
哀：怜悯，同情。 对他的不幸遭遇表示同情，对他在暴力面前逆来顺受，又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其
在今安徽绩溪县东南。《方舆纪要》 卷28绩溪县： 唐金山 “在县东南九里。其麓宽平，三面临水，周围如城，又有冈阜泉石之胜”。为唐汪华祖居地。
【介绍】：宋潭州醴陵人，字同伯，号愚斋。从胡宏受《春秋》。宁宗嘉定十三年进士。授衡阳主簿，调龙泉尉，皆有惠政。迁四川制置司参议官。元兵入成都，大异从制置使丁黼巷战，身披数创昏死，次晨苏醒，免于难。迁大
明顺德邢台(今属河北)人。万历进士。天启中任礼科给事中，附魏忠贤，为之逐政敌扶克俭等。与李蕃、李鲁生朋比营私，时有“官要起，问三李”之谣。崇祯时定“逆案”，判徒三年，赎为民。
晋．干宝《搜神记》卷一三：“南方有虫，名??，一名?蠋，又名青蚨。形似蝉而稍大，味辛美可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十