七夕乞巧
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石（即黄铜。鍮tōu）为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（小蜘蛛）网于瓜上，则以为符应。”
民间习俗中，七月七日夜妇女向织女星祈祷，以求提高缝纫刺绣的技巧。后因以“七夕乞巧”用为典故。
五代后周．和凝《宫词》：“阑珊星斗合珠光，七夕宫嫔乞巧忙。”
【词语七夕乞巧】 成语：七夕乞巧汉语词典：七夕乞巧
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石（即黄铜。鍮tōu）为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（小蜘蛛）网于瓜上，则以为符应。”
民间习俗中，七月七日夜妇女向织女星祈祷，以求提高缝纫刺绣的技巧。后因以“七夕乞巧”用为典故。
五代后周．和凝《宫词》：“阑珊星斗合珠光，七夕宫嫔乞巧忙。”
158—241三国时北海朱虚(今山东临朐东南)人，字幼安。与华歆、邴原游学四方，三人相善，合称“一龙”，世传曾与歆同席读书，有贵显者过其门，读如故，歆出看，遂割席分坐。东汉中平四年(187)，避乱居辽
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江苏六合县西北竹镇。《方舆纪要》卷20江宁府六合县：竹镇，“《志》云：宋设巡司及税务于此”。原名竹墩镇，以宋庙讳改名。
在今河北唐县西北三十五里。《方舆纪要》卷12唐县： 神和山 “旧名石河山。居民避兵于此得免，因改今名”。
一卷。明杨东明(1548－1624)撰。东明生平事迹见《青琐荩言》条。该书是一部为图画作解说性质的著作，乃东明官刑科右给事中时所作，本为进上君王所作，后其子春育、春融及东明六世孙榴等为表彰先人，方才刊
今新疆乌鲁木齐市以东之平原。一说指今吉木萨尔县北庭故址附近河流。《旧唐书·回纥传》：贞元六年 (790)，“葛禄乘胜取回纥之浮图川”。即此。今新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市以东的平原，一说指今吉木萨尔县北
又名横溪。即今上海市青浦县治青浦镇。《方舆纪要》 卷24松江府青浦县 “青浦旧县 “条下记： “今县治即唐行镇。亦曰横溪，以临横泖上也。元初为大姓唐氏所居，商贩竹木，因名唐行。明初置新泾税课局。又上海
官名。北魏前期王国属官。孝文帝太和十七年(493)定为从九品下。
【生卒】：928—984【介绍】：宋开封浚仪人。后周时以战功累迁禁军殿前都虞候，转侍卫都指挥使。太祖即位，迁侍卫马步军副都指挥使。破李筠，以功加同平章事。平李重进，移镇郓州，兼侍卫马步军都指挥使。建隆
清代秘密宗教。源自弘阳教。康熙间改称“五荤收元教”，又以分八卦传徒而称八卦教。嘉庆年间又改称天理教。又名荣华会、白阳教，信奉“真空家乡，无生父母”八字真诀，每晨朝太阳礼拜念经，祈免刀兵水火之灾。传至山