一饭师
《维摩诘所说经》：“一景者，世间分段之食也。若能于此一食，了达三谛，即成洁食，然后运平等心，上供诸佛，中奉圣贤，下及六道，等施无别，经云以一食施切。”
中国古代佛教徒一日只吃一餐，故意以此修行自苦。后常用“一食”称赞僧释的修炼道行。
唐．姚合《过稠上人院》：“清羸一饭师，闲院亦披衣。”贾岛《崇圣寺斌公房》：“近来惟一食，树下掩禅扉。”
《维摩诘所说经》：“一景者，世间分段之食也。若能于此一食，了达三谛，即成洁食，然后运平等心，上供诸佛，中奉圣贤，下及六道，等施无别，经云以一食施切。”
中国古代佛教徒一日只吃一餐，故意以此修行自苦。后常用“一食”称赞僧释的修炼道行。
唐．姚合《过稠上人院》：“清羸一饭师，闲院亦披衣。”贾岛《崇圣寺斌公房》：“近来惟一食，树下掩禅扉。”
蒙古至元五年 (1268) 围攻南宋襄阳城时建。在今湖北襄阳县东南鹿门山附近。《元史·张弘范传》： 至元六年 (1269)，弘范 “戍鹿门堡，以断宋饷道，且绝郢之救兵”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清许英撰。许英，生卒年不详，字梅村，浙江钱塘(今杭州)人，许峻山之女，嘉兴沈光春之妻。清代画家。善画山水、花卉、人物，人赞其“笔极精到，而又苍秀”。此书刊于道光二十二年(1842)，附于其夫沈光
即今安徽舒城县西南龙河镇。《方舆纪要》卷26舒城县“阳山寨”条下：“县西七十里有龙河寨。……宋设戍守处。”
331—357十六国时南安赤亭(今甘肃陇西西)人，字景国。羌族。姚弋仲第五子。东晋永和八年(352)弋仲死，率众归晋，诏屯谯城(今河南夏邑北)。次年，晋殷浩恶其强盛，屡攻之，反为所败。所部将佐皆北人，
【生卒】：?—924【介绍】：五代时人。唐懿宗咸通进士，累官礼部尚书。朱温弑昭宗立哀帝，循倡言其功德，宜受禅。及温建后梁，亦恶其为人，勒归田里。循乃依朱友谦。李存勗将即位，循至，舞蹈称臣，以为节度副使
唐元结编选。一卷。编成于唐肃宗乾元三年(760)。选录好友沈千运、孟云卿等7人诗24首，皆为五古，体现自己淳古淡泊、质朴自然的诗歌主张。书前有自序一篇。此书是古代著名唐诗选本之一。版本甚多。1958年
旧题金元好问撰，郝天挺注。元好问(1190～1257)，字裕之，号遗山，金太原秀容(今山西忻州)人。郝天挺，字继先，安肃(今河北徐水)人，受业于元好问，仕元，官至中书左丞。书前有赵孟頫序云：“鼓吹者何
村自治组织的司法机关。北洋政府时期山西省于民国十一年(公元1922年)实行“村自治”，村自治组织的司法机关为息讼会，其职权为调解、公断命案以外的讼事。设会长一人，公断员五至七人。公断员由村民会议选出，
即“楼��”。