官名。殷商置。武官。参与商朝对外族的征伐，及王室田猎活动。《殷虚文字甲编》第三九一三片：“壬戌卜， 贞， 马亚呼执。《战后京津新获甲骨集》第四七七四片： “贞，其令马亚射鹿。”
武官名。商代设置，掌统率兵车。甲骨文中以“马”与“多马”称呼战车与战车的组合。卜辞说：“(传)多马呼射，擒?(传)马亡呼射，擒?”(《粹》九四三)商代的战车，前期每车两马，后期每车四马，每辆车上有甲士三人，成品字形排列，以便于战斗。御者居中稍前，左右两侧各有一甲士，持戈矛及弓箭。作战时， 远则用弓箭， 近则用戈矛。车左侧的甲士主要司射，为一车之首，称为“车左”或“甲首”，车右侧的甲土主要司击刺，称为“车右”。战车一般是以每五辆车组成一个战斗编组， 卜辞中有“三十马”，所指是三十辆战车，正是战车的建制单位，其统领的军官称为马亚。
【生卒】：1729—1789【介绍】：清广东灵山人，字晞原，学者称以斋先生。由恩贡生需次国子学博士。尝受学于张豹林、江永、刘大櫆，治学不拘一家。有《道古斋集》。
旧时西藏地方主要法典之一。十四世纪中叶西藏地方帕竹政权首领绛曲坚赞参照松赞干布以来吐蕃历代法典纂集而成，内容包括：英雄猛虎法;狐皮惩怯法;职官制度法;判别真伪法;逮捕传讯法;用刑取供法;罚款法;征税法
精气：阴阳凝聚之气，古人认为是生命赖以存在的因素。游魂：浮游的精魂，即消散的精气。 阴阳二气凝聚而生万物，精气离开物形，则生变为死。 古人把生死理解为阴阳二气的聚散，表现了一定的朴素唯物观点。语出
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽繁昌县东北三十五里。《舆地纪胜》卷18太平州：三山矶“国朝陈尧佐泊舟三山矶”，即此。《明史·地理志》 繁昌县：“又三山矶在东北，滨江。”明置三山巡司于此。
官名。五代宣徽院殿前受旨官。
【介绍】：明定辽前卫人。天顺元年进士。授户部主事，有清操。监收通州粮，除积弊；再赴淮安，一年之入增长九倍。迁员外郎。
同“大手笔”。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗：“飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。”明沈德符《野獲编．杂剧》：“北杂剧已为金 元大手擅胜场，今人不复能措手。”【词语大手】 汉语词典：大手
? —1666明末清初灵寿(今属河北)人，原名维桢，字掌雷，号歉斋。明崇祯举人。清顺治进士，入为翰林充弘文院编修，历任东昌兵备道、左副都御史、户部右侍郎，官至工部尚书。有志于修明史，乃以余暇搜求明代遗
?—前677东周周王。釐又作僖，名胡齐。公元前681—前677年在位。周庄王之子。周平王东迁以来，王室衰弱，诸侯强大。即位以后，诸侯齐桓公开始称霸。釐王四年(前678)，诸侯同盟于幽(宋邑)，共尊周王