春秋晋国将田地分给士作为俸禄的形式。《国语·晋语四》：“士食田。”
西周春秋前期士可以得到封赐的食田， 以为其生活来源，如《国语·晋语四》所说：“公食贡，大夫食邑，士食田”。春秋前期， 大夫的家臣亦有食邑或食田，如《左传·成公十七年》记“施氏之宰有百室之邑”。至春秋后期，贵族人数日增，渐有无土可封赐之势，始有无禄之公子，大夫的家臣的封邑，食田之赐亦渐转为谷禄，即使如孔子为鲁大夫，亦无封邑、禄田，而但取谷禄，如《史记·孔子世家》记“卫灵公问孔子居鲁得禄几何?对曰：奉粟六万。卫人亦致粟六万”可知战国时期普遍实行的谷录制， 是由春秋后期逐渐形成的。
即“新五代史”。
【介绍】：明大名府开州人。万历十四年进士，由茌平知县擢吏科给事中。尝论时政缺失，疏劾趙志皋、张位壅蔽之罪。寻切谏三王并封，且论救朱维京、王如坚等，坐谪山西按察知事。
约1560—约1631明山东益都(今青州)人，字严甫。万历进士，授推官，历光禄寺少卿、顺天府丞。天启六年(1626)官至工部尚书，不久致仕。
?—650吐蕃王朝缔造者。又作弃宗弄赞、弃苏农，亦号弗夜氏。赞普囊日论赞之子。生于雅嫩哲堆园之强巴敏久林王宫。其父为属部叛离的族人毒死后，嗣位。平定内乱，尽杀投毒者。经数年征战，兼并诸部，统一西藏高原
读音：Dàzhú《姓氏词典》 引 《南史》收载，其注称： “南北朝有大竺阿珍。” 未详其源。
谷名。在河南省荥阳市西北。窦建德在此地被唐太宗所俘。《牛口谣》：“豆入牛口，势不得久。”
指谈论诗文。罗隐《寄征士魏员外》：“窗晓鸡谭倦，庭秋蝶梦阑。羡君归未得，还有钓鱼竿。”参见“鸡窗”。
一卷。清徐士燕(1819－?)编。士燕字谷孙，为谱主之子。谱主徐同柏(1775－1854)，字寿臧，浙江嘉兴人。同柏是张廷济之甥，又师事廷济，共治金石之学，交往颇为亲近，著有《从古堂款识学》、《焦山周
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shǔ现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。