达喇嘛
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克喇嘛之下，副达喇嘛之上。于北京、盛京、热河等地设十七人。蒙古各庙徒众在五百人以下者亦得设一人。分掌寺庙佛教事务。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克喇嘛之下，副达喇嘛之上。于北京、盛京、热河等地设十七人。蒙古各庙徒众在五百人以下者亦得设一人。分掌寺庙佛教事务。
西汉置，属常山郡，为都尉治。治所在今河北行唐县北三十里故郡村。东晋改为行唐县。《晋书·慕容垂载记》： 东晋太元十年 (385)，“翟成长史鲜于得斩成而降，垂入行唐，悉坑其众”。即此。古县名。西汉以南行
书名。清洪颐煊撰。上下两卷。嘉庆五年(1800)颐煊就学杭州诂经精舍，受其师孙星衍嘱托，重校《竹书纪年》。颐煊认为今本《竹书纪年》虽经后人变改，残缺失次，但非伪书可比，因仍取今本，历证群书所引，订正于
散官名。金代太医二十五阶官第十四阶，正七品上。
宋官署名。全称提点刑狱司。又称宪司、臬司、宪台。掌本路司法、刑狱、巡察盗贼及监察地方官吏，并兼管农桑。太宗淳化中始遣朝官及阁门祗候以上出任诸路提点刑狱公事，或同提点刑狱。后设专司，文武参用。京畿地区设
《三国志．吴书．赵达传》“法术绝焉”南朝．宋．裴松之注引《吴录》（晋．张勃撰）：“曹不兴善画，权使画屏风（权，吴大帝孙权），误落笔点素，因就以作蝇。既进御（进奉给皇帝称进御），权以为生蝇，举手弹之。…
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书》卷七十五《京房传》：“元帝于是以房为魏郡太守，秩八百石，居得以考功法治郡。房自请，愿无属刺史，得除用它郡人，自第吏千石已下。”西汉元帝时，魏郡太守京房以考试成绩优、劣来任用属吏。后遂用为地方长
安南(今越南)人。前安南国王黎维祁之族人。乾隆中，安南被广南阮光平击破，乃护国王黎维祁乞援于清朝。清军助其归国，再被袭破，逃入中国。与李秉道等坚持不薙发从清，志在复国，为黎维祁复仇。嘉庆八年(1803
读音：Bóｌｕòｇē【综】 清蒙古镶红旗中有博洛哥氏(259)。
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称