行台省尚书左丞
官名。北魏始置,东魏、西魏、北齐沿置。隋、唐行台尚书省置。皆一员,隋为视从四品;唐初陕东道大行台尚书省为正四品下,诸道行台尚书省为从四品上。与右丞掌分司纠正省内。高祖武德五年至九年(622—626)间罢。
官名。北魏始置,东魏、西魏、北齐沿置。隋、唐行台尚书省置。皆一员,隋为视从四品;唐初陕东道大行台尚书省为正四品下,诸道行台尚书省为从四品上。与右丞掌分司纠正省内。高祖武德五年至九年(622—626)间罢。
汉扬雄《法言.问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”后以“言为心声”谓言语是表示心意的声音。清龚自珍《别辛丈人文》:“我思孔烦,言为心声。”鲁迅《集外集拾遗补编.文学救国法》:“
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1516—1608【介绍】:明池州府石埭人,字廷鸣,号松坡。嘉靖三十三年进士。授刑部主事。累迁应天知府,为巡抚海瑞所赞赏。万历四年官南京户部尚书,上书陈时政,言锦衣官校、内府诸监局匠役众多等
比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载:苏秦以约纵游说诸侯,他曾用谚语“宁为鸡口,无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“那能作牛后,更拟助洪基。”
即轩辕台。亦借指朝廷。李商隐《复京》:“虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。”
【介绍】:僧人。《全唐诗补编·续拾》收其《山居》诗4首。
①西晋安平武邑(今属河北)人,字孟阳。博学有文才,与弟协、亢同称“三张”。太康初,至蜀省父,道经剑阁,著铭诫蜀人。益州刺史张敏表上其文,武帝遣使刻于剑阁山。又为《榷论》、《濛汜赋》,司隶校尉傅玄见而为
【介绍】:元抚州路临川人,字以敬,更字伯敬。曾考订注释《贞观政要》,附载诸儒论说,以畅其义。
阿拉伯语。又译为刁完,其义有二:一、国家中央行政机关或政府办公处;二、诗集或词汇。
藏传佛教(喇嘛教)噶举派之一。创始人达布拉杰。此人乃米拉日巴弟子,出生于塔布,因曾从医,故称塔布拉杰(即“塔布医生”之意)。因于北宋宣和三年(1121)在前藏塔布地区建冈布寺传法,又称冈布巴。所传教法