经学科
科举制科之一。清代设置，属于儒学类科目。乾隆十四年(公元1749年)谕饬大学士、九卿、督抚，公举能潜心经学、老成敦厚、纯朴淹通之士，不拘进士、举人、诸生及退休闲废人员，均可推荐。至十六年 (公元1751年)大学士、九卿等保举经学人员，乾隆帝亲阅其著述，陈祖范、顾栋以年迈不能赴京，赏给国子监司业衔，吴鼎、粱锡玙授国子监司业。
科举制科之一。清代设置，属于儒学类科目。乾隆十四年(公元1749年)谕饬大学士、九卿、督抚，公举能潜心经学、老成敦厚、纯朴淹通之士，不拘进士、举人、诸生及退休闲废人员，均可推荐。至十六年 (公元1751年)大学士、九卿等保举经学人员，乾隆帝亲阅其著述，陈祖范、顾栋以年迈不能赴京，赏给国子监司业衔，吴鼎、粱锡玙授国子监司业。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1866姓郭贝尔。都兴阿之弟。初由拜唐阿授侍卫，历官至察哈尔都统，镶蓝旗蒙古都统、汉军都统。咸丰三年(1853)率黑龙江骑兵镇压太平军。围追堵截太平军北伐部队于河南、河北等地，参加连镇
【介绍】：清江苏江宁人，字礼五，号竹田。精医，善兰竹花卉。有《芥圃诗钞》。
四卷。宋许谦(1199－1266)撰。谦，字益之，自号白云山人。金华(今浙江金华)人。《四库全书总目》评曰：“谦初从金履祥游，讲明朱子之学，不甚留意于词藻。然其诗理趣之中颇含兴象，五言古体尤谐雅言……
见“伊都额真”。
佛教名词。佛教以“不二”为领悟佛道的一种门径，故名。所谓“不二”，是要泯灭世界上的一切差别，或超越这些差别，才能达到佛教“真理”。如“世间”与“出世间”不二，“色”与“色空”不二，要求对一切事物不起知
即今江苏句容县东南与金坛市交界处之方山。《隋书·地理志》：句容县有“四平山”。宋《景定建康志》卷17引《真诰》曰：“大茅西南有四平山，俗谓之方山。其下有洞屋名方台，又曰幽馆，惟得道者处焉。”
八十卷。清何秋涛撰。何秋涛(1824－1862)字愿船，福建光泽人。道光年间考取进士，授刑部主事，曾主讲于保企莲池书院。何秋涛关切时政，尤重边疆史地研究，曾撰写《北徽汇编》记述上自汉晋下迄道光时期，蒙
读音：Bì／Bih【源】 见《姓苑》(7)。
三卷。顾炎武(1613－1682)撰。顾炎武又名顾绛，字宁人，号亭林，自署蒋山佣，昆山(今属江苏)人，清初著名思想家、大学者，与王夫之、黄宗羲并称为清初三大家。顾炎武为明末诸生，性耿介绝，与同乡归庄有