官署名。简称祠祭司。明清礼部四司之一。明洪武二十九年(1396)改祠部置。设郎中一人，员外郎一人，主事二人。洪熙元年(1425)，南京礼部亦置，设官略同。掌理诸项祀典及天文、国恤、庙讳之事。清顺治元年(1644)沿置。设郎中二人，满、汉各一人; 员外郎五人，满洲三人，蒙古、汉各一人; 主事二人，满、汉各一人及笔帖式、经承等吏员。掌吉礼、凶礼之事，并兼司僧、道、医学、阴阳学官升用等事。所属有祭祀科、僧道科、时宪科、火房等机构办理本司事务。宣统三年(1911)改隶典礼院。
官署名。明朝和清朝礼部的第二司，相当隋以前的祠部。掌管祭礼、丧礼和术数、占卜、医药及僧道的政令。参看“祠部”条和《明史·职官志一》。
官名。清代六部司官，在额定郎中、员外郎、主事之外又设额外郎中、额外员外郎、额外主事，职掌与额定诸职相同。参见“郎中”、“员外郎”、“主事”。
西汉置，为渔阳都尉治。治所在今河北丰宁县东兴州河西。东汉废。北魏复置，属密云郡。移治今北京市密云县东南六十里。北齐废。古县名。西汉置，治今河北省丰宁满族自治县东兴州河西。为渔阳郡都尉治。东汉初废。东魏
即今青海湟源县。《清一统志·西宁府二》：丹噶尔城“在西宁县西九十里，周七百七十丈。本朝雍正五年筑，设参将驻防。乾隆九年增设主簿。其路逼西藏，地通青海，兼为番人交易之所”。道光九年(1829)于此置丹噶
1913年改焉耆府置，为焉耆道治。治所即今新疆焉耆回族自治县。1930年为焉耆行政区治。后直属新疆省。1954年改为焉耆回族自治区。1955年改为焉耆回族自治县。旧县名。1913年由焉耆府裁府改县，治
【介绍】：唐末高安人，字化基。昭宗天复中擢进士第。后归隐。
官署名。隋朝改北齐中侍中省置，掌宫廷侍奉诸务。有内侍、内常侍各二员，内给事四员，内谒者监六员，内寺伯二员，内谒者十二员，寺人六员，伺非八员，并用宦者; 领内尚食、掖庭、宫闱、奚官、内仆、内府等局; 文
清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克噶岱默特孙，※阿布都喇璊子。乾隆二十四年(1759)，清军平定布拉呢敦、霍集占叛乱，授二等台吉。四十一年(1776)父死，受命袭公品级。越二年
【生卒】：1270—1342【介绍】：元婺州浦江人，字道传，号乌蜀山人。受性理之学于金履祥，自幼至老，好学不倦。于兵刑、律历、数术、方技、异教外书，无所不通。大德年间，以察举为江山儒学教谕。仕至翰林待
【介绍】：史失其姓。秦时巴人。其先得丹穴，擅利数世，家富不可计量。清能守其业，以财自卫，人不敢犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。
源见“伯乐相马”。喻指有眼力，善于发现、选拔、使用出色人才者。唐韩愈《杂说》：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”【词语伯乐】 汉语词典：伯乐