生
周朝对年老贤臣的赡养。一说减免亲贵功臣死罪称生。《周礼·天官 ·大宰》: “以八柄诏王驭群臣”,“五曰生,以驭其福”。郑玄注: “生,犹养也。贤臣之老者,王有以养之。”孙诒让正义说减免亲贵功臣死罪称生。
周朝对年老贤臣的赡养。一说减免亲贵功臣死罪称生。《周礼·天官 ·大宰》: “以八柄诏王驭群臣”,“五曰生,以驭其福”。郑玄注: “生,犹养也。贤臣之老者,王有以养之。”孙诒让正义说减免亲贵功臣死罪称生。
清代捐纳事例之一,乃后期之加捐花样。同治八年(1869)吏部于新班遇缺之上,乃设加捐十成实银一班,即用今称。又称为银捐事例班次。其选途最为优异,以致有“序补过速,见缺指捐”之指斥。光绪中停而复设,直至
日本僧人。学三论宗、密宗等佛经教义。北宋太平兴国八年(983),率弟子数人随吴越商船至宋,先后谒天台山国清寺及扬州龙兴寺等名寺。雍熙元年(984),见宋太宗,献本国《王年代纪》、《职员令》等,被封为法
在今四川小金县东十五里老营乡。为大小金川北路要隘。《清史稿·海兰察传》: 乾隆三十七年 (1772) 十二月,“进攻明郭宗,突入寨门,焚转经楼,直捣美诺”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1247—1327元代大臣。初名秃忽思。字明甫。契丹族。为中书令※耶律楚材孙,※耶律铸子。自幼随父受业燕京(今北京),天资聪慧,九岁能诗。一生所著诗文颇多,连同随军纪行,集为《愫轩集》30卷,今不见传
【介绍】:明镇江府金坛人,字中甫。万历十一年进士。授刑部主事,进员外郎。疏陈时政缺失,进郎中。旋罢归。时与东林人士通声气。后屡被推荐,不复出。
①仙道方面的书籍。钱起《幽居春暮书怀》:“仙录满床闲不厌,阴符在箧老羞看。”②喻指科举登第榜。李博《贺裴廷裕蜀中登第诗》:“铜梁千里曙云开,仙录新从紫府来。”
一卷。汉孔融(153-208)撰。孔融字文举,鲁国(今山东西南)人。孔丘二十世孙。建安七子之一。少慧,性孝友,好学博览。年十岁,见李膺,膺与宾客均奇之。独太中大夫陈韪讥他道:“小时了了,大未必佳。”他
【介绍】:战国时东周人。西周武公使人刺悝于东周。悝僵仆,令其子速哭,以死诳刺者。刺者闻哭以为悝已死。还报,西周武公不信,乃罪刺者。
倘若。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》:“必若救疮痍,先应去蝥贼。”