牧群千户
官名。元代在西北草原及江南腹地都有属于官府的孳生马牛牧地。牧地马群或千百或三五十，有千户、百户以管理之，其职位父子相承，各牧群自夏及冬，随地之宜，行逐水草，十月各至本地。朝廷以九月十日遣守官驰驿阅视，较其多寡，对所产马驹，烙印，以现有马匹数目，分别造蒙古、回回、汉字文册报朝廷。
官名。元代在西北草原及江南腹地都有属于官府的孳生马牛牧地。牧地马群或千百或三五十，有千户、百户以管理之，其职位父子相承，各牧群自夏及冬，随地之宜，行逐水草，十月各至本地。朝廷以九月十日遣守官驰驿阅视，较其多寡，对所产马驹，烙印，以现有马匹数目，分别造蒙古、回回、汉字文册报朝廷。
亦称巴西寺。清建，在今四川若尔盖县东巴西乡南纳日山。1935年中国工农红军长征经此，8月在此召开中央政治局会议，批判张国焘分裂中央的罪行，决定红军继续北上。史称 “巴西会议”。1958年—1961年为
①雁书
亦作陶村市。即今浙江武义县西南六十里桃溪镇。明景泰初移鲍村巡司治此，嘉靖中废。民国时置桃溪镇。
【生卒】：1568—1641【介绍】：明苏州府吴江人，字异度。万历四十年举人，出新城王象春之门。屡应会试不第。砥行植节。与同里周顺昌、文震孟、姚希孟、朱陛宣，称吴门五君子。卜居吴门渌水园，乡人称孝节先
读音：zuó hé【源】 关西羌人有昨和氏(9，12，60)。【变】 后改为和氏(78)。【布】 北周时关中蒲城一带多此姓(78)。历史上关西地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载; 《姓氏考略》亦收
【介绍】：清江苏金坛人，字仲英，自号羼提道人，又号无生子。秦德澄妻。年二十余守寡。工诗，善书画，尤擅小词及没骨花鸟。有《古香亭词》。
在今青海化隆回族自治县东南黄河北岸。《资治通鉴》：唐大中四年(850)，“吐蕃论恐热遣僧莽罗蔺真将兵于鸡项关南造桥，以击尚婢婢军于白土岭”。即此。在今青海省循化撒拉族自治县北黄河北岸。唐大中四年(85
官名。北魏泰常七年(422)伐南朝宋时置，以公孙表任之。此后主要职责为统江南籍士兵。孝文帝改定官制后未见。
源见“相濡以沫”。喻指施惠以救人急难。宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一：“恭惟同自出，累世复通家。惠沫沾枯涸，忠规补过差。”
源见“班姬咏扇”。喻指妇女色衰失宠的哀怨。亦用以咏白菊无限依依的情态。宋李清照《多丽．咏白菊》词：“似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。”