武学谕
官名。南宋高宗绍兴十六年(1146)重建武学,置一员,以武举出身人充任,正九品。后又差文臣有出身者充任。掌以兵书、弓马、武艺教授学生。
官名。南宋高宗绍兴十六年(1146)重建武学,置一员,以武举出身人充任,正九品。后又差文臣有出身者充任。掌以兵书、弓马、武艺教授学生。
罪行名。唐时,指延误调发兵马、军械、战具的征集期限及传达军情的日期。唐律规定,乏军兴者斩。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:?-528字洪义,上谷居庸(今属北京)人。少入宫为宦,谨慎奉上,历事孝文、宣武、孝明三帝,颇得信任。尔朱荣起兵,轨至河阴迎孝庄帝,封侯。为卫将军。(,参见《北史》)【生卒】:?—528【介绍
?—538北魏西平乐都(今属青海)人,字灵顺。鲜卑族。源贺孙。初辟司空参军事。孝明帝时,屡迁至豫州刺史,以御梁将夏侯亶等功兼尚书行台。孝庄帝时,平定板桥蛮,封临颍县侯,迁侍中。永安三年(530),孝庄
即今马来西亚马来半岛西北部吉打。《隋书·南蛮传》:“赤土国,扶南之别种也。在南海中,水行百余日而达其都。土色多赤, 因以为号。”
孟子用语。指通过内心修养保持“天地之正气”的一种主观的精神状态。即《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”其气为“集义所生”,“至大至刚”,“塞于天地之间”。保持此气,必须长期修养磨练,“勿正”(朱
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。又曰“史睑”。治所在大釐城,亦谓之史城,即今大理市喜洲镇。系南诏王避暑胜地,直接统辖中心区。参见“十睑”(8页)。
二卷。意大利卫匡国(?-1661)撰。卫匡国字济泰,耶稣会士,崇祯十六年(1643)入中国,除回罗马一次为耶稣会在仪式问题上作辩护以抗多米尼古人外,大部分时间在中国传教。清初他从杭州北行抵长城而止,所
读音:Yòuhùlǔ【源】 清满洲八旗姓。凡九派,出英额、佑鲁鲁穆湖舒村、嘉木湖、松花江、虎尔哈、哈达、乌喇、辉发、宁古塔等地(23,63,180,260)。【变】 清镶黄旗满洲领催三格之妻为优珠噜氏
①唐置羁縻州,属幽州都督。治所在归义县(今北京市房山区东北三十六里广阳城村)。《旧唐书·地理志》 归义州:“总章中置,处海外新罗,隶幽州都督。”后废。②唐宝应元年(762)置,为党项部落州,属秦州都督