常侍郎
官名，汉置，掌常侍皇帝左右，唯诏令所使。《汉书·东方朔传》：“舍人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。上以朔为常侍郎，遂得爱幸。”
官名。战国时秦国设置。董说《七国考》引《物原》说：“诸官称郎，自秦武王置常侍郎始。”常侍郎后简称为郎。《史记·李斯列传》记“李斯求为吕不韦舍人，不韦贤之，任以为郎。”
官名，汉置，掌常侍皇帝左右，唯诏令所使。《汉书·东方朔传》：“舍人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。上以朔为常侍郎，遂得爱幸。”
官名。战国时秦国设置。董说《七国考》引《物原》说：“诸官称郎，自秦武王置常侍郎始。”常侍郎后简称为郎。《史记·李斯列传》记“李斯求为吕不韦舍人，不韦贤之，任以为郎。”
人形的饰物。旧俗正月初七为人日，剪彩纸为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清末民政部警政司所属四科之一。光绪三十二年(1906)设。掌非常保安事，如检查新闻杂志及各类图书之出版，访查集会、结社、凶器及危险物品等。置员外郎一人主持科务。
在今安徽霍山县东。《方舆纪要》卷26霍山县：东石门山“在县东十里。又西石门山，在县西三十里。皆两山相对， 中为狭径， 如门之辟”。
元至元十七年(1280)改*肇庆府置。治所、辖境同肇庆府。属江西行省广东道宣慰司。明洪武元年(1368)又改为肇庆府。
读音：Jiā'nàkè元代克什米尔人姓氏。《续通志·氏族略》 收载。《元史·列传》 有特尔格者，即姓此氏。本克实米尔 (今多译作 “克什米尔”) 人，留居中国，为嘉纳克氏。
官署名。明永乐五年(1407)始置，初属北京苑马寺，十八年随该寺并入太仆寺。掌蕃养马匹，以备军需。设监正一人，正九品，监副一人，从九品，录事一人。下辖清流、广蕃、龙泉、松林四苑，苑设圉长一人，从九品，
二卷。清董锡嘏辑。是书本于《朱子集注》而申明其未显未尽之说。锡嘏以注证经，熟审于文气语脉之间，颇见融洽。所求义理，与他书讲读法不同，也有时能见其大。如“齐宣王问”章，谓“孟子时，民困已极，故其告君论政
①见“耶律阿思”(1314页)。 ②见“阿斯”(1197页)。
同“改弦易辙”。《明史．潘埙传》：“今春秋已盛，更弦易辙，此其时也。”并列 更换乐器上的弦，改变车子走的道路。比喻改变从前的行为或做法。清·黄宗羲《子刘子行状》：“～，欲以一切苟且之政，补目前罅漏，非