官名。掌巫筮、预言吉凶、禳祷以除疾病。殷朝置。《甲骨文合集》第五六四七片： “壬辰卜，亘贞，㞢册， 巫乎 (呼) 取口。”周、 秦、 汉朝沿置。参见“男巫”、“女巫”。
官名。本为原始社会中沟通神人之间的巫师，在奴隶社会中，巫成为掌娱禆祭祀贞卜等事的宗教官。由巫而掌握大权，成为王的辅佐的，在商代有巫咸、巫贤。巫咸是大戊时的大臣，大戊时久旱不雨，巫咸便巫舞伐祭以求，后来果然下雨了。卜辞中记载此事说：“咸伐，亦雨。”西周时巫多集中于卫都，即商的故都。周厉王时，曾用卫国的巫监视谤者。春秋时鲁、晋、楚等国仍有巫的设置，《左传·僖公二十一年》：“巫尪何为?”集解：“巫尪，女巫也，主祈祷请雨者。”
亦作汎河城。明正统间建，为汎河千户所治。即今辽宁铁岭县西南三十里凡河镇。《明史·地理志》 铁岭卫： “范河城在卫南，亦曰汎河城，正统四年置汎河千户所于此。”
①即今上海市奉贤县东南二十里钱桥镇。清光绪 《奉贤县志》 卷1： 钱家桥 “东近海塘。唐氏聚族居此成市”。②即今安徽枞阳县北钱家桥。旧属桐城县。清道光 《桐城续修县志》 卷1 《乡镇》： 北乡有钱家桥
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
合集。唐费冠卿等著。刘世珩编。贵池，唐代属池州。此书为《贵池先哲丛书》的一部分，刊刻于民国年间。共二十卷，收《费冠卿诗》一卷、《张处士诗集》五卷、《周繇诗》一卷、《唐风集》三卷和补遗一卷、《顾云诗》一
源见“金兰之友”。谓言语融洽，情投意合。唐骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字》诗序：“物我双致，匪石席以言兰；心口两齐，混污隆而酌桂。”【词语言兰】 汉语词典：言兰
周王元俨子。历任节度使，领宁海、平江两军。封华原郡王，改襄阳，自同中书门下平章事、兼侍中，至太保、中书令。好酣睡，以日为夜，一宫之人皆得昼睡夕起。卒，赠定王，有司以其反易晦明，谥荣易。【生卒】：101
※《俄蒙协约》的附约。1912年11月3日沙俄政府诱迫外蒙古封建主与《俄蒙协约》同时签订。共17条。公开规定沙俄在外蒙古享有各种特权，即可以在外蒙古境内任意居住和往来、租借和购买土地、自由经营各种商业
北魏太和十九年(495)，孝文帝自平城(今山西大同东北)迁都洛阳，军士自代随迁者，称“代迁之士”。二十年，以代迁之士皆为羽林、虎贲。
①支撑，支持。齐己《病起二首》之一：“撑拄筇犹重，枝梧力未任。”②抵触，对抗。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“陶谢不枝梧，风骚共推激。”
虎豹之子虽幼小，却有吃掉牛的气慨，比喻少年英才。《太平御览，兽．虎》尸子曰：“虎豹驹，虽未成文，已有食牛之气。”