崇玄署令丞
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
约1071—1141宋抚州临川(今属江西)人，字景初。*晏殊曾孙。少学于程颐。大观进士。绍兴间，历权给事中、吏部侍郎，官至权吏部尚书兼江淮等路经制使。立朝论国事无所回避。晚年反对和议甚力，不为秦桧权势
法律用语。交官吏验明证件。秦律不允许本国人与未经官吏验明证件的别国人做交易。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“客未布吏而与贾，貲一甲。”“何谓布吏?诣符传于吏是谓布吏。”
唐代洱海地区六诏之一。在今云南宾川县。开元中为南诏所并。
【生卒】：?——1164字无竞，彰德人。聪颖好学，博通经史。初仕宋，为屯留主簿。入金，除大宁、河内令。皇统初，权应奉翰林文字兼太常博士。历礼部尚书，翰林学士承旨。竞善草书隶，尤工大字，两都宫殿旁题，都
官名。满语音译， “苏喇”意为“松散”，“昂邦”意为“大臣”，即清代所设的散秩大臣。充皇帝侍卫官，从二品，列为八旗世职官之一。多以品秩不一的勋旧大臣之子孙充任，后亦以八旗世爵中公、侯、伯兼授。盖出于欲
即苦叉。今新疆库车县。《元史·世祖纪》：至元十九年(1282)十一月，“分元帅綦公直军戍曲先”。即此。元贞元年(1295)置曲先塔林都元帅府于此。后属察合台汗国。
又名北口、虎北口。即今北京市密云县东北一百二十里古北口。为长城重要关口之一。《新唐书·地理志》 燕乐县：“东北百八十里有东军、北口二守捉。北口，长城口也。”《旧五代史·唐书·庄宗纪》：天祐十年(913
①五行之气，五方之气。《史记·五帝本纪》：“治五气。”北周庾信《庾子山集·配帝舞》：“四时咸一德，五气或同论。”②指肺、心、肝、脾、肾五脏的功能活动。《周礼·天官·疾医》：“以五气、五声、五色眡其死生
即蒙古车臣汗部右翼中旗。旗府驻地在今蒙古国中戈壁省巴彦加尔嘎郎北。
即“段思良”。