孺子
西汉太子妻妾名号，次于妃、良娣。十六国官之妻封孺人，八、九品官之母亦可封为八品孺人、汉亦置。
太子妾名，位在妃、良娣之后。《汉书·外戚传上》：“卫太子史良娣，宣帝祖母也。太子有妃，有良娣、有孺子，妻妾凡三等。”其后，东汉、魏、晋皆沿其制。
西汉太子妻妾名号，次于妃、良娣。十六国官之妻封孺人，八、九品官之母亦可封为八品孺人、汉亦置。
太子妾名，位在妃、良娣之后。《汉书·外戚传上》：“卫太子史良娣，宣帝祖母也。太子有妃，有良娣、有孺子，妻妾凡三等。”其后，东汉、魏、晋皆沿其制。
变文。作者佚名。敦煌遗书存两种唐人抄本：S4654，首题“舜子变”；P2721，末题“舜子至孝变文一卷”。有关舜的事迹，见于《尚书·尧典》、《孟子·万章上》、《韩非子·忠孝篇》、《墨子·尚贤中》、《史
源见“乌头白，马生角”。比喻不能实现之事。清曹贞吉《百字令．咏史》词：“田光老矣，笑燕丹宾客，都无人物。马角乌头千载恨，匕首匣中如雪。”并列 马头上长角，乌鸦头变白，比喻不可能实现的事。语本《燕丹子》
【介绍】：明顺天府人，锦衣卫籍，字玄韬。万历二十九年进士。累官至通政司右参议。有《续宋宰辅编年录》、《国语髓析》。
官名。周朝置。诸侯国掌历法之官。《左传·桓公十七年》：“天子有日官，诸侯有日御”。“日御不失日 ，以授百官于朝。”杜预注：“日官平历以班诸侯，诸侯奉之不失天时以授百官。”杨伯峻注：“天子之日官定历以颁
六卷。宋米芾书，不具刻者姓名。米芾生平详见《画史》。此帖共收米书六卷，以礼、乐、射、御、书、数六字分卷，内容十分丰富，因其卷有董香光及王觉斯等题跋，故疑刻在清初。此法书虽笔法、气势与郁冈斋刻本等相去甚
1361—1396明贵州水西人。彝族。贵州宣慰使陇赞霭翠之妻。洪武十四年(1381)，夫死，子幼，代子袭宣慰使职。十六年，受贵州都指挥马烨挞辱，隐忍不叛。次年入朝诉马烨罪，朱元璋慰之，惩马烨。归后表示
十卷。明永乐十三年官撰颁行。前有明成祖自制序。所采共一百六十五条，各以四字标题，后加以论断，并系以诗。书名取自《尚书·洪范》：“惟天阴骘下民”。阴意暗默，骘意定降。全意谓天虽不言，但于冥冥之中监督人之
即哈密城。今新疆哈密市。《明史·哈梅里传》： “哈梅里，地近甘肃，元诸王兀纳失里居之。洪武十三年，都督濮英练兵西凉，请出师略地，开哈梅里之路以通商旅。……时西域回纥来贡者，多为哈梅里所遏…… (二十三
参见：骑羊成仙
【介绍】：清河北丰润人，字绳其。道光二年举人。左手工书，右手善画，尝自镌印曰“两手斋忙”。