官名。隋朝始置，员一人，正四品上，掌领东宫备身以上禁内侍卫，供奉兵仗，有长史、司马及仓、兵曹参军事、铠曹行参军，又有千牛备身、备身左右、备身等官属。炀帝大业三年 (607)降为正五品，千牛备身改名司仗左右、备身左右改名主射左右。唐朝置为太子右内率府长官，员一人，正四品上，掌东宫千牛供奉之事，总其府事。高宗龙朔二年(662)改名右奉裕率，咸亨元年(670)复; 武则天垂拱元年(685)又改，中宗神龙元年(705)再复。北宋初为四品寄禄官，官存而无职司，神宗元丰(1078—1085)改制后为从七品。南宋不置。辽朝置为太子右内率府长官。
茶一作荼。西汉置。治今湖南茶陵县东北荼王城，以陵谷为名。属长沙国。元朔四年(前125)封长沙定王子䜣(一作欣)为荼陵侯，改属桂阳郡。太初元年(前104)侯汤(一作“阳”)死无后，国除为县
也作“一鳞半爪”。清代王士禛论诗重神韵，贵含蓄，以为“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”见清代赵执信《谈龙录》。后用以比喻零星片段的事物。见“一鳞半爪”。朱自清《日常生活的诗》：“批评
山名。绵延于山西高原与河北平原之间。从东北拒马河谷向西南贯穿河北、山西至山西、河南两省边境黄河沿岸。东坡陡峭，为河流所冲割，形成太行八陉，自古为东西交通要道。李白《北上行》：“北上何所苦，北上缘太行。
傣语音译，又名宣慰田。旧时云南车里宣慰使司宣慰使(傣族称“召片领”)世袭领有和直接经营的私庄，系从村社耕地中划出和圈定的，为领主官田之重要部分。用以出租给村社集体，向其征收官租。有两种地租形式：一种是
即今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。《新唐书·郭子仪传》：天宝八年(749)，“木剌山始筑横塞军及安北都护府，诏即军为使”。
明洪武二十七年(1394)置，属神电卫。治所在今广东吴川市西南吴阳镇东南。清废。明洪武二十七年(1394年)置，治今广东省吴川市西南吴阳。
722—789唐京兆(治今陕西西安)人，字长源。祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳)。西魏八柱国之一李弼八世孙。幼聪颖，七岁能文。及长，以王佐自负，漫游嵩、华、终南山。天宝中，为待诏翰林，供奉东宫。常赋《感遇诗
骠骑将军府简称。两汉、魏、晋、南朝、北魏、北齐骠骑将军为重号将军，多开府置僚属。西魏、北周实行府兵制，以十二大将军领二十四军，各军长官例授骠骑大将军、开府仪同三司(开府仪同大将军)，其府简称开府府，下
字次仲，汝南平舆(今属河南)人。初举明经，历任博士、侍中、虎贲中郎将等职。精通《京氏易》，曾与诸儒辩论经学，接连驳倒五十余人，京师称为“解经不穷戴侍中”。
官署名。简称织染局。明代分置于南北两京及地方各府州，通计二十二处。参见“织染局”。