司巫
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌理巫筮，为众巫官之长。《周礼·春官》：“司巫，中士三人，府一人，史一人，胥一人，徒十人”，“掌群巫之政令，若国大旱，则帅巫而舞雩，国有大灾，则帅巫而造巫恒”。
官名。周设此官，掌管男女群巫；若天大旱，则帅群巫求雨；若国家有大灾，则帅群巫求神免灾；凡祭祀、丧事，都帅巫参加。见《周礼·春官·司巫》。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌理巫筮，为众巫官之长。《周礼·春官》：“司巫，中士三人，府一人，史一人，胥一人，徒十人”，“掌群巫之政令，若国大旱，则帅巫而舞雩，国有大灾，则帅巫而造巫恒”。
官名。周设此官，掌管男女群巫；若天大旱，则帅群巫求雨；若国家有大灾，则帅群巫求神免灾；凡祭祀、丧事，都帅巫参加。见《周礼·春官·司巫》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
秦置。治今河南虞城县北。汉晋属梁国。北魏废。《史记·曹相国世家》：秦末，“又攻(秦)下邑以西，至虞”，即此。
唐兀部人，生文宗图帖睦耳。天历二年(1329)，追谥文献昭圣皇后。
东晋时人，字景懋，谢裕弟。初为刘毅豫州别驾。刘毅迁荆州刺史，随为卫军长史、南平相。刘裕攻江陵时，为乱兵所杀。(，参见《南史》)【生卒】：?—411【介绍】：东晋陈郡阳夏人，字景懋。谢景仁弟。初为刘毅豫
741—807唐宗室。以父荫入仕。贞元初，拜宗正少卿，累迁湖、杭二州刺史。贿结权贵，又以献奇宝取宠于德宗，迁润州刺史、浙西观察使，兼盐铁转运使。凭借财富，交结朝臣，侵吞国用。又选练武士，以善射者名“挽
【生卒】：918——992字善行，同州郃阳(今陕西合阳)人。后周广顺进士。入宋，拜殿中侍御史，改屯田员外郎、判大理寺，黜为商州司户参军。召为秘书丞，同知贡举。历礼部、户部郎中，右谏议大夫等。淳化二年(
六卷。清刘沅撰。刘沅字止唐。四川双流人。乾隆五十七年(1792)举人。曾官湖北天门县知县，国子监典簿。后隐居著书。其父于易学很有研究，认为“河出图洛出书，圣人则之，实天启圣人以明道化，不仅在数术也”，
十卷。明蔡炼(约1505前后在世)编。蔡炼字懋成，浙江余姚人。生卒年不详。弘治三年(1490)进士，官工部主事。太白楼，在济宁东南，为李白遗迹。本书系蔡炼管理山东河道时收录太白楼历代题咏碑刻之文。卷末
指别离后音信全无。语本南朝齐释宝月《估客乐》之二：“有信数寄书，无信心相忆。莫作瓶落井，一去无消息。”李白《寄远十一首》之八：“金瓶落井无消息，令人行叹复坐思。”
见“信苴日”。