军牧司
官署名。清末陆军部所属机构。光绪三十二年(1906)设。职掌视旧太仆寺，负责军马之购运、补充、孳生、牧养及治疗。宣统三年(1911)，改为暂设机构，以备改建军马总监。辖均调、繁殖二科。置司长一人掌司事，下设副官一人，科长二人，科员十二人，录事十人，分司各职。
官署名。(1)清末陆军部暂设机构。掌军马的购买、运送、补充、孳生及马医等事项。主官有司长一人，司内分设均调、蕃殖两科，有科长各一人，科员、录事若干人，另有司副官一人。
官署名。清末陆军部所属机构。光绪三十二年(1906)设。职掌视旧太仆寺，负责军马之购运、补充、孳生、牧养及治疗。宣统三年(1911)，改为暂设机构，以备改建军马总监。辖均调、繁殖二科。置司长一人掌司事，下设副官一人，科长二人，科员十二人，录事十人，分司各职。
官署名。(1)清末陆军部暂设机构。掌军马的购买、运送、补充、孳生及马医等事项。主官有司长一人，司内分设均调、蕃殖两科，有科长各一人，科员、录事若干人，另有司副官一人。
即芝州。治所在今广西忻城县。《寰宇记》卷168：“芝忻州理忻城县。”
三卷。清黄百家(约1681年前后在世)撰。百家字主一，是黄宗羲之子。浙江馀姚人。本集计有杂文二十篇。其序《卢氏春秋三传纂凡》谓《春秋》本旨皆显以示人，并无暗藏机括，使人如猜谜射覆者，深得圣人作《春秋》
橐：囊。稇：捆缚。载：装载。 倒垂空囊而入，满载实物而归。 形容来时空手，去时大有收获。语出《国语．齐语》：“诸候之使，垂橐而入，稇载而归。”韦昭注：“垂，言空而来。橐，囊也。言重而归也。稇，絭也
官名，汉置，掌种植养护园竹。《通典·职官八·司农卿》：“司竹监，汉有司竹长丞，魏晋河南淇园竹各置官守之。后魏有司竹都尉，隋曰司竹监，大唐因之，有监副监丞，掌植养园竹之事。”
原名中都寺。在今山西平遥县城西南十四里桥头村北侧。始建于北齐武平二年(571)。明代曾多次重修，现存建筑和塑像大都为明代遗物。有三进院落。除山门外，中轴线有天王殿、弥陀殿、大雄宝殿、佛母殿，两厢配有罗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子骏，阆州(今四川阆中)人。第进士，为江陵右司理参军，通判绵州，迁利州路转运判官。左藏库使周永懿守利州，贪虐不法，前使者畏其凶残。侁捕其入狱，流于衡湘。苏轼称侁上不害法、中不废亲、下不伤民，实为“三
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。藏族。原为扎什伦布寺格鲁派僧人，后转修萨迦派教法，集各派之大成，创立刹勤派。三世和五世达赖喇嘛都曾学过刹勤派之教法。刹勤派的十三种金法及四面摩诃哥罗法等曾在格鲁派中盛
玉玺的别称，或喻指帝位。《汉书·叙传上·王命论》：“游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智能力求也。”“距逐鹿之瞽说，审神器之有授。”注：“刘德曰：神器，玺也。李奇曰：帝王赏罚之柄
①兵部长官别称。因《周礼》以夏官司马掌兵，故名。②南朝梁太府、少府、太仆三卿的合称。③明初四辅官之一，即夏官。参见“四辅①”。