典瑞
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌玉器收藏，供各种礼仪使用。《周礼·春官》：“典瑞，中士二人，府二人，史二人，胥一人，徒十人”，“掌玉瑞玉器之藏，辨其名物，与其用事，设其服饰”。郑玄注：“人执以见曰瑞，礼神曰器。瑞，符信也。服饰，服玉之饰，谓缫藉。”
官名。周朝设此官，负责玉瑞、玉器的收藏等。《周礼·春官·典瑞》：“典瑞，掌玉瑞、玉器之藏；辨其名物，与其用事，设其服饰。”注：“人执以见曰瑞，礼神曰器；瑞，符信也。”
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌玉器收藏，供各种礼仪使用。《周礼·春官》：“典瑞，中士二人，府二人，史二人，胥一人，徒十人”，“掌玉瑞玉器之藏，辨其名物，与其用事，设其服饰”。郑玄注：“人执以见曰瑞，礼神曰器。瑞，符信也。服饰，服玉之饰，谓缫藉。”
官名。周朝设此官，负责玉瑞、玉器的收藏等。《周礼·春官·典瑞》：“典瑞，掌玉瑞、玉器之藏；辨其名物，与其用事，设其服饰。”注：“人执以见曰瑞，礼神曰器；瑞，符信也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
近代伊斯兰学者、翻译家。字敬斋、号率真子。云南师宗县(今属泸西县)人。回族。生于书香世家，幼年从父就读，勤学好问，聪颖过人。嘉庆十八年(1813)中举。道光三十年(1850)前后，受业于经学大师马复初
一卷。清顾栋高(详见《毛诗类释》)撰。栋高作《春秋地形口号》后，又根据自己所辑的《五礼表》，演成韵语四十四首，撰为《春秋五礼源流口号》一卷。所谓五礼，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。该书对春秋时的五礼
【介绍】：李贺《将进酒》诗句，以红雨形容纷落的桃花奇妙生动，宋人吴《优古堂诗话》谓之“以此名世”。
官名。西周置。司虞属员。掌森林事务。一说即《周礼》之“林衡”。
旧时海南岛五指山黎族地区用以计量稻谷的单位。迄至解放前夕该地区仍沿袭以小刀掐穗的收割方法，以稻穗盈把为其计量单位，故称。约1公斤左右，6把为1攒，6攒为1对，2对为1律，2律为1姆。耕地面积通常也以播
北周改龙巢县置，为齐郡治。治所在今湖北随州市东北五十里。隋开皇十八年(598)改为真阳县。
一卷。旧本题晋葛洪撰(不确)。《枕中书》，又名《枕中记》，主名《元始上真众仙记》，略称《上真众仙记》、《元始上真记》、《众真记》。书中所述的主要内容是诸神仙结精化生、官号及治所等。先叙葛洪于罗浮山夜遇
书名。唐孙思邈撰。三十卷。约成书于永淳元年(682)。《千金要方》续编。首四卷专论药物，详记采药时节、药物产地、用途以及本草等方面。载药八百五十三种。此外在卷十四中介绍退居种植药的三十五条，实用价值很
?—400十六国时敦煌(治今甘肃敦煌西)人。北凉段业署为右卫将军。本与李暠亲善，时李暠将自署敦煌太守，乃劝业更换之，遂受遣代暠。为暠逆击败回。暠表请诛之，沮渠男成亦劝业除之，遂被杀。