① 周朝六种治国法典合称。即治典、教典、礼典、政典、刑典、事典。属冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空六官分掌。《周礼·天官·大宰》：“掌建邦之六典，以佐王治邦国。一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民。三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民。四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民。五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民。六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。”②殷朝六大分掌之法的合称。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。”郑玄注：“典，法也。此盖殷时制也。”③隋朝内官合称。隋置六尚，分管六典： 典琮、典赞、典栉、典器、典执、典会，各三人，视流外二品。分掌琮玺器玩、导引朝见、中栉膏沐、樽彝器皿、扇伞灯烛、财帛出入。炀帝演为“二十四典”。
宫中女官，隋置，即典琮、典赞、典栉、典器、典执、典会。见《隋书·后妃传序》，参看“六司”条。
见“怀信驿”。
即“靖安民”。
官名。秦代以赵高为中车府令。汉代为太仆属官，置一人，主皇帝车乘。东汉秩六百石，有丞一人。三国魏沿置，六百石、七品。东晋、南朝皆隶尚书省驾部，梁、陈则为车府署长官，北魏、北齐改从九品上，掌诸杂车;隋代置
①前辈。王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“为学轻先辈，何能访老翁。”②同榜进士间相互的敬称。许浑有《送同年崔先辈诗》。
书名。清嘉定陈庆甲撰。抄本。收诗三十四首。作者于同治元年(1862)为太平军所俘，随军至天京(今南京)，次年逃回嘉定。是书记述其在天京的见闻，发泄了对太平天国的敌对情绪。涉及天王府、驿站文书、婚姻制度
县特置属吏。南朝时县令亦常加将军之号，惟不置军府，特置参军一职以佐理军务。《宋书·朱龄石传》记龄石“迁武康令，加宁远将军。……武康人姚系祖招聚亡命，专为刼盗……龄石至县，伪与系祖亲厚，召为参军……斩之
即“九功舞”。
清代凡百文制钱中混夹五六个私钱者，俗称冲头。
福建泉州的别称。《舆地纪胜》 卷130泉州 《景物上》： “ 《清源集》 云，旧图经谓其地少寒，故云。” 宋刘克庄 《后村大全集》： “温陵为闽巨屏。” 明丁自申 《三陵集》 称金陵、嘉陵和温陵为三陵
【介绍】：隋人。精医术。炀帝时曾任太医博士。大业六年奉诏主持编纂《诸病源候论》五十卷，专论各种疾病之病源、病机、症状。宋太医局曾规定为学医者必读之书。