僧正司
官署名。管理佛教事务之机构。元朝始设于各州，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为僧正。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，遂废。明洪武十五年(1382)复置于各州，掌钤束一州之僧人。长官仍为僧正。清沿明制未改。
唐、明、清在州设的掌管僧众佛事的机关。见《明会典·僧录司》、《明史·职官三》、《清史稿·职官三》。
官署名。管理佛教事务之机构。元朝始设于各州，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为僧正。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，遂废。明洪武十五年(1382)复置于各州，掌钤束一州之僧人。长官仍为僧正。清沿明制未改。
唐、明、清在州设的掌管僧众佛事的机关。见《明会典·僧录司》、《明史·职官三》、《清史稿·职官三》。
官名。渤海国官，宗属寺次官。
《艺文类聚》卷九十二引《异苑》曰：“东阳颜乌，以纯孝著闻。后有群乌衔鼓，集颜所居之村，乌口皆伤。一境以为颜至孝，故慈乌来萃，衔鼓之兴（举也），欲令聋者远闻。即于鼓处立县，而名为乌伤，王莽改为乌孝，以彰
宋太宗末年分境内为十五路。至真宗时又分西川、峡路(即峡西)为益州(成都府)、梓州、利州、夔州四路，江南为江南东路、江南西路，共为十八路。经仁宗、英宗至神宗初年不变，为北宋一代维持最久的路制。北宋至道三
八岁父亡，殡于家十年，朝夕临哭。及笄，母令其出嫁，断发，求养老终身。母殁，自治葬具安埋，并庐于墓侧。
犹下殿趋。谓天子蒙尘出逃。杜甫《收京三首》之一：“须为下殿走，不可好楼居。”
唐时关于丧葬礼节制度的法令。令文对王公百官以至庶人的丧葬仪制，诸如死亡名称(薨、卒、死)、衣衾棺椁、坟墓碑碣、明器、石人石兽以及出殡仪仗等均有详细规定。令文散见于《开元礼》、《唐六典》、《唐律疏议》、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①(?—1301)元世祖子。伯岳吾真皇后所出。至元二十一年(1284)，封镇南王，镇鄂州(今湖北武汉)，与大将李恒攻占城，假道云南。次年，败归。二十四年，再次率兵攻安南，又败。世祖怒其丧师无功，终身不
【生卒】：?—891【介绍】：唐庐州合肥人。僖宗时从杨行密起兵淮南，有胆勇，善抚士卒。昭宗大顺元年，将兵二万屯青城，略地常州，又进拔苏州，击走浙将沈粲，勇冠一军。迁尚书、苏州刺史。十二月，孙儒陷苏州，
即今福建霞浦县东南五十五里闾峡。明嘉靖中置巡司于此。清初废。在今福建省霞浦县东南。明嘉靖年间移高罗巡检司治此。