僧主
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
僧官名。(1) 中央设置，相当于僧正。南朝宋泰始元年(公元465年)明帝诏僧瑾为“天下僧主”，管辖全国僧尼。南齐沿置，永明元年(公元483年)，武帝敕玄畅、法献同为僧主，“分任南北二岸。”南齐末，以法悦为僧主，住正觉寺。(2)州置，南齐中兴元年(公元501年)敕慧球为“荆土僧主”，“训勗之功有誉当世。”见《高僧传》卷八。
《史记．孔子世家》：“孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫！’”后因以“鸣犊叹”指对被害贤者的哀叹。严复《戊戌八月感事》诗：“
书名。近人吴廷燮撰。二卷。起自建炎元年(1127)，止于德祐二年(1276)。编纂整理了南宋一代的宣抚使、安抚使、制置使设置沿革。高宗一朝依据《建炎以来系年要录》，此外各代则从编年、别史、地志、政书、
读音：Xiǎn【源】 见《姓苑》(15，21)。周有显德大夫，人称显父(或显甫)，其后遂以先祖字为氏(12，77)。【变】 后有改为㬎氏者(60，62)。【望】 河南(17，418)。【
官名。将校的通称。《汉书·百官公卿表上·治粟内史》：“騪粟都尉，武帝军官，不常置。”主管诸官者称都，有卒徒武事者称尉。近代泛指武官为军官。
读音：Suǒ【源】①古有琐国(故城在今河南新郑北)，郑大夫食采之邑，后因氏，见《姓考》(17，60)。②唐时奚人姓。本为部名，后以部为氏(60，242)。【布】四川成都有此姓(91)。【人】琐高，唐开
本东京城(今河南开封市)东面北门建阳门，五代晋天福三年(938)改为迎春门。《资治通鉴》：汉乾祐三年(950)，郭威自邺都南下，帝遇弑，郭威“自迎春门入归私第”，即此。
见“噶尔丹”(2499页)。
西汉置，为琅邪郡治。治所即今山东诸城市。高帝八年(前199)封郭蒙为东武侯，即此。东汉属琅邪国。三国魏为城阳郡治。南朝宋属平昌郡。北魏属高密郡。北齐为高密郡治。隋开皇初郡废，县属密州。十八年(598)
【介绍】：明江西上饶人。为人慷慨有俊才。洪武间为广西兴县县丞。后入朝，应制赋诗甚佳，擢监察御史。在任举劾不避权豪，以忠直称。累迁四川按察司佥事，卒。
七卷。明张元忭(1538－1588)撰。张元忭字子荩，号阳和，浙江绍兴山阴人。隆庆五年(1571)进士，官至翰林侍读。卒谥文恭。著有《绍兴府志》等。是集为张元忭诗文别集。凡七卷，其中文六卷、诗－卷。卷